Santé
La Sieste :
↬ D’après Anas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Prenez la sieste car les démons ne la prennent pas. »
[Rapporté par At-Tabarani. Voir as-Sahiha, 2647].
↬ D’Après Humayd, Anas (qu'Allah l'agrée) a dit : « Nous accomplissions tôt la prière du vendredi et nous faisions la sieste après l’avoir faite. »
↬ Isshaq ibn Abd Allah (qu'Allah l'agrée) a dit : « La sieste relève des bonnes choses. Car elle renforce le coeur et donne la force nécessaire pour bien pratiquer les prières nocturnes ».
↬ Al-Hassan al-Basri (qu'Allah l'agrée) passa auprès de gens qui se trouvaient dans le marché au milieu de la journée et, s'étant aperçu qu'ils faisaient un grand bruit, il dit : « Ne vont-ils pas prendre la sieste ? »
- « Non » Lui dit-on.
- « Je pense que leur nuit ne peut être que mauvaise. »
↬ Ibn Abi Shayba a cité dans son Moussanaf (5/222 n° 25442), d’après Urwa Ibn Zubayr qui a dit : « Zubayr interdisait à ses fils de dormir en début de matinée. »
Urwa a dit : « Quand j’entends que quelqu’un se livre au sommeil en début de matinée, je me détourne de lui. »
↬ On dit que le sommeil la journée est de 3 types :
- Une bienséance,
- Une perte et,
- Une stupidité
La bienséance est le somme lors de la forte chaleur et c'était l'habitude du Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم)
La perte est le somme de la matinée qui détourne le dormeur des affaires de la vie présente et de l'au-delà.
Et la stupidité est le somme après Al 'Asr.
↬ Un pieux prédécesseur a dit : "Quiconque dort après Al 'Asr et perd la raison, ne doit blâmer que lui-même."
↬ Un poète a dit :
Le somme de la matinée amène au jeune abrutissement
Et celui de la fin de la journée, folie
Le somme de la matinée empêche la subsistance, car c'est le moment où les gens cherchent leur subsistance, et le moment où elle est partagée.
Ce somme est donc une privation sauf en cas d’événement ou de nécessité.
Il est très nuisible au corps car il le ramollit, corrompt les excédents qui doivent être décomposés par l'exercice, et ainsi provoquent abattement, peine, et faiblesse.
S'il survient avant la selle, le déplacement, l'exercice et la mise en activité de l'estomac, c'est la maladie incurable qui provoque plusieurs sortes de maladies.
"L'authentique de la Médecine Prophétique", Chapitre Intitulé "Concernant le sommeil et l'éveil", page 238
Sheikh Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya (rahima'o Allah)
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