Apprenons 📝

✰ •* ˚ Quizz : Testez vos Connaissances  ✰ •* ˚ :

4. Quand on revient de voyage, Que doit on faire avant de rentrer chez soi ?
●  D'après Jabir Ibn 'Abd Llah (رضي الله عنه) : Je suis sorti avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lors d'une bataille. Mon chameau a ralenti et s'est fatigué et ainsi le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est arrivé avant moi et je suis arrivé au matin. Je suis allé à la mosquée et je l'ai trouvé devant la porte.
Il m'a dit : « C'est maintenant que tu arrives ? ».
J'ai dit : "Oui".
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Alors laisse ton chameau, rentre et prie deux Unités de Prière ».
Je suis donc rentré, j'ai prié puis je suis revenu.
[Rapporté par Al-Boukhari n°2097 et Muslim n°715]

●  « Il est recommandé à celui qui rentre à son pays, qu’il se rende à la mosquée avant d’entrer chez lui afin d’y prier deux unités de prière. Cela est une Sunna du Prophète (ﷺ). Rares sont ceux qui aujourd’hui, en dehors de quelques peu, appliquent cette Sunna. C’est une ignorance de la part des gens, alors que c’est une chose simple, et à Allāh sont les louanges. »
[Charh Er-Riyādh as-Sâlihin de SHeikh Ibn ‘Uthaymīn (rahimaouAllâh), 1/140]

5. Quel est le Rituel que la femme qui a les Menstrues pendant le Hajj/Omra, ne peut faire ?
●  D’après Aicha (رضي الله عنها) qui a dit : « Nous sortîmes [de Médine] avec le Prophète (ﷺ) ne visant que le Hajj. A notre arrivée à Sarif (endroit entre Mekka et Médine) j’eus mes menstrues. Le Prophète -ﷺ – entra et me trouva en train de pleurer. Il ﷺ me dit : « Qu’est ce qui te fait pleurer ? ». Je répondis : « J’aurais aimé ne pas avoir fait le Hajj cette année ». Il dit « Il se peut que tu aies tes règles », Je répondis : « Oui ». il dit « Ceci a été prescrit par Allah aux filles de Adam ». Et le Prophète -ﷺ- lui dit alors : « Fais tout ce que fait le pèlerin hormis le Tawaf. (tournées autour de la Kaaba) et ce jusqu’à ce que tu sois pure [rituellement].»
[Rapporté par Al-Boukhari n°2097 et Muslim n°715]

6. Qui est venu monter la Garde pour le Prophète (صلى الله عليه وسلم),qui craignait le mal de ses ennemis ?
●  D’après ‘Aicha (رضي الله عنها) : Une nuit le Prophète (ﷺ) a veillé et il a dit : « Si seulement un homme pieux parmi mes Compagnons venait monter la garde pour moi cette nuit (*) ».
Nous avons entendu un bruit d’arme et le Prophète (ﷺ) a dit : « Qui est-ce ? ».
La personne a dit : "C’est Sa’d Ibn Abi Waqas (رضي الله عنه), Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Je suis venu pour monter la garde pour toi".
‘Aicha (رضي الله عنها) a dit : "Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dormi au point où j’ai entendu ses ronflements".
[Rapporté par Al-Boukhari n°2097 et Muslim n°715]

(*) Ceci a eu lieu dans une situation où le Prophète (صلى الله عليه وسلم) craignait le mal de ses ennemis.

7. Un groupe de juifs a demandé la permission d’entrer auprès du Prophète (صلى الله عليه وسلم), qu ont-ils dit ?
●  D’après ‘Aicha (رضي الله عنها) :  Un groupe de juifs a demandé la permission d’entrer auprès du Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et ils ont dit : "As Sam ‘Alaikoum" (*).
‘Aicha (رضي الله عنها) a dit : "Que le Sam et la malédiction soient plutôt sur vous".
Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô ‘Aicha (رضي الله عنها) ! Certes Allah aime la douceur dans toute chose ».
Elle a dit : "N’as-tu pas entendu ce qu’ils ont dit ?"
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Et moi j’ai dit : Wa ‘Alaikoum (2) ».
[Rapporté par Muslim n°2165a]

(*) -As Sam ‘Alaikoum- signifie -Que la mort soit sur vous-.
Ils ont volontairement utilisé ce terme qui ressemble à la formule de salutation légiférée (As Salam ‘Alaikoum) comme une invocation contre le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui).

8. Quelles sont les 3 personnes, dont la Plume a été levée ?
●  D’après ‘Aicha (رضي الله عنها) :  le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La Plume a été levée pour trois personnes (C’est à dire qu’il n’y a pas de péchés inscrits) : pour la personne qui dort jusqu’à ce qu’elle se réveille, pour le petit jusqu’à ce qu’il grandisse et pour le fou jusqu’à ce qu’il retrouve la raison ».
[Rapporté par Ibn Maja n°2041 et authentifié par Cheikh Al-Albani]

9. Quelle est la dernière Sourate qui est descendue ?
●  D’après Joubeyr Ibn Noufeyr (رضي الله عنه) : Je suis rentré auprès de ‘Aicha (رضي الله عنها) et elle m’a dit : « Ô Joubeyr, Est-ce que tu connais la sourate Al Maida ? ».
J’ai dit : "Oui".
Elle a dit : "Elle est certes la dernière sourate qui est descendue, ainsi ce que vous y trouvez comme choses permises alors rendez-le permis et ce que vous y trouvez comme choses interdites alors rendez-le interdit".
Et je l’ai interrogé à propos du comportement du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et elle a dit : « Le Coran ».
[Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°25547 et authentifié par Cheikh Ahmad Chakir dans Oumdatu Tafsir, Hadith ‘ashar fi almuqadimat ‘iilaa sihatih (4)]

10. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est rentré dans le Paradis et a entendu la voix d’un lecteur en train de lire, lors d’un rêve. Qui est-ce ?
●  D’après ‘Aicha (رضي الله عنها) :  Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « [J’ai dormis et dans mon sommeil je me suis vu que] je suis rentré dans le paradis et j’ai entendu la voix d’un lecteur en train de lire. J’ai dit : Qui est-ce ? Ils m’ont dit : C’est Haritha Ibn Nu’man». Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : « Ceci est le bir, ceci est le bir », [il faisait partie de ceux qui faisait le plus de bir (*) envers sa mère.]
[Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Al-Albani dans Sahih Al Jami n°3371]

(*) Le mot Bir (البر) dans l’Islam peut avoir plusieurs sens :
– Si il est utilisé seul il peut prendre le sens de l’Islam comme dans le Verset :
{La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant...)
[Sourate 2 ; 177]

– Si il est utilisé avec le mot Taqwa, il signifie pratiquer les actes de bien comme dans le Verset :
{...Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression...)
[Sourate 5 ; 2]

{Et dévoué envers ses père et mère ; et ne fut ni violent ni désobéissant}
[Sourate 19 ; 14]