Apprenons 📖

✰ •* ˚  Les Trois Principes Fondamentaux  = الأُصُولُ الثَلاَثَةُ = Oussoûl Ath-Thalâtha ✰ •* ˚ : 

(Suite...)

Donc, si on te demande : Quels sont les trois (3) principes fondamentaux qui sont obligatoires à l’homme de connaître ?

Dis : La Connaissance que le serviteur doit avoir de son Seigneur (الرب), de Sa religion et de Son prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم).

1️⃣ Le Premier Principe : La connaissance de son Seigneur (الرب = Ar-Rabb).

✓ Si on te demande : Qui est ton Seigneur ? =  من ربك ؟

Dis : "Mon Seigneur est Allah, celui qui m’a créé du néant, m’a donné ma subsistance, m’a élevé et m’a fait grandir et a rempli les mondes de Ses bontés, mon Maître, mon Seul Dieu, le Seul que j’adore et je n’ai pas de Dieu à part Lui".

Et la preuve de cela est dans le Verset suivant :

﴾...ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ﴿

(Louange à Allah, Seigneur de l’univers…)

[Sourate 1 ; 2]

Toute chose autre qu’Allah est comprise dans le mot (عالم = Monde) et je fais partie de ce monde. Ce qui signifie qu’il existe deux choses :

1-Allah = qui est le Créateur,

2-Le Monde = عالم = qui est la créature d’Allah, et je suis une des créatures qui compose ce monde.

✓ Si on te demande : De quelle manière as-tu pris Connaissance de ton Seigneur ? =  بم عرفت ربك ؟

Dis : Par Ses Signes et Ses créations. Parmi Ses signes ; il y a la nuit et le jour, le soleil et la lune et parmi ses créations ; il y a les Sept cieux et les Sept terres, ce qu’il y a dans la terre et ce qu’il y a entre les cieux et la terre. La preuve de cela est dans le Verset suivant :

﴾وَمِنۡ ءَايَـٰتِهِ ٱلَّيۡلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ‌ۚ لَا تَسۡجُدُواْ لِلشَّمۡسِ وَلَا لِلۡقَمَرِ وَٱسۡجُدُواْ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَهُنَّ إِن ڪُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ﴿

(Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez)

[Sourate 41 ; 37]

Ainsi que dans le Verset suivant :

﴾إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ۬ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ يُغۡشِى ٱلَّيۡلَ ٱلنَّہَارَ يَطۡلُبُهُ ۥ حَثِيثً۬ا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٲتِۭ بِأَمۡرِهِۦۤ‌ۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُ‌ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ﴿

(Votre Seigneur, c’est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S’est établi «’istawā» sur le Trône(1). Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n’appartiennent qu’à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l’Univers !)

[Sourate 7 ; 54]

Et le Seigneur = الرب, c’est Celui qu’on Adore = ٱلمعبود . La preuve de cela est dans le Verset suivant  :

﴾يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ; ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشً۬ا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءً۬ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً۬ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٲتِ رِزۡقً۬ا لَّكُمۡ‌ۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادً۬ا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ﴿

(Ô hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété. C’est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit ; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela))

[Sourate 2 ; 21-22]

L’Imam Ibn Kathir (رحمه الله) a dit : «Le Créateur de toute ces choses est le Seul qui mérite d’être adoré».

Quant aux différentes formes d’adoration –, nous avons :
⌑ L’Islâm (la Soumission),

⌑ L’Imân (la Foi),

⌑ L’Ihsân (la Bienfaisance), ainsi que,

⌑ L’invocation (Ad-Du‘â) : • La preuve que l’invocation (الدعاء) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾وَقَالَ رَبُّڪُمُ ٱدۡعُونِىٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِى سَيَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴿

(Et votre Seigneur dit : «Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’Enfer, humiliés»)

[Sourate 40 ; 60]

Ainsi que dans le Hadith suivant : الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ = «L’invocation, c’est l’Essence de l’Adoration»

⌑ La Peur (AI-Khawf) : • La preuve que la peur (الخوف) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾إِنَّمَا ذَٲلِكُمُ ٱلشَّيۡطَـٰنُ يُخَوِّفُ أَوۡلِيَآءَهُ ۥ فَلَا تَخَافُوهُمۡ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ﴿

(C’est le Diable qui vous fait peur de ses adhérents. N’ayez donc pas peur d’eux. Mais ayez peur de Moi, si vous êtes croyants)

[Sourate 3 ; 175]

⌑ L’espoir (Ar-Rajâ’) : • La preuve que l’espérance (الرجاء) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۟ بَشَرٌ۬ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬‌ۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلاً۬ صَـٰلِحً۬ا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦۤ أَحَدَۢا﴿

(Dis : «Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique ! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur»)

[Sourate 18 ; 110]

⌑ La Confiance (At-Tawakkul) : • La preuve que la confiance (التوكل) est une forme d’adoration est dans les Versets suivants :

﴾وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ...﴿

(...Et c’est en Allah qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants)

[Sourate 5 ; 23]

⌑ La Crainte (Al-Khachyah) :  • La preuve que la crainte (الخشية) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِ‌ۚ...﴿

(...Ne les craignez donc pas et craignez-Moi)

[Sourate 5 ; 3]

⌑ L’humilité (Al-Khuchu‘), L’Amour (Ar-Raghbah), L’effroi (Ar-Rahbah) : • La preuve que l’amour (الرغبة), la crainte (الرهبدة), et l’humilité (الخشوعْ) sont des formes d’adorations est dans le Verset suivant :

﴾إِنَّهُمۡ ڪَانُواْ يُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلۡخَيۡرَٲتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبً۬ا وَرَهَبً۬ا‌ۖ وَڪَانُواْ لَنَا خَـٰشِعِينَ...﴿

(...Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous)

[Sourate 21 ; 90]

⌑ Le Retour vers Allah (Al-Inâbah) : • La preuve que le repentir (الانابة) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾وَأَنِيبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُ ۥ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلۡعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ﴿

(Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevez alors aucun secours)

[Sourate 39 ; 54]

⌑ La demande d’aide (Al-Isti‘ânah) : • La preuve que l’appel à l’aide (الاستعانة) est une adoration est dans le Verset suivant :

﴾إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ﴿

(C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours.)

[Sourate 1 ; 5]

Ainsi que dans le Hadith suivant : إذا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّه = «Et lorsque tu demandes de l’aide, demande l’aide d’Allah»

⌑ La demande de protection (Al-Isti‘âdhah) : • La preuve que de chercher la protection (الاستعادة) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ; مَلِكِ النَّاسِ ; إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ ; مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ﴿

(Dis : «Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes. Le Souverain des hommes, Dieu des hommes)

[Sourate 114 ; 1-3]

⌑ La demande de secours (Al-Istighâthah) : • La preuve que l’appel au secours (الاسدتغاثة) • La preuve que le sacrifice (الذبح (est une forme d’adoration est dans le verset suivant: est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾...إِذۡ تَسۡتَغِيثُونَ رَبَّكُمۡ فَٱسۡتَجَابَ لَڪُمۡ﴿

((Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu’Il vous exauça aussitôt...)

[Sourate 8 ; 9]

⌑ Le Sacrifice (Adh-Dhabh) : • La preuve que le sacrifice (الذ بح) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾قُلۡ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحۡيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ ; لَا شَرِيكَ لَهُ ۥ‌ۖ وَبِذَٲلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۟ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ﴿

(Dis : «En vérité, ma Ṣalāt, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’Univers.  A Lui nul associé ! Et voilà ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre.»)

[Sourate 6 ; 162-163]

Et la preuve dans la Sunna : لعن الله من ذبح لغير الله = «Allah maudit celui qui sacrifie (un animal) pour autre qu’Allah»

⌑ Faire un Voeu (An-Nadhr) : • La preuve que de faire un vœu (الندر) est une forme d’adoration est dans le Verset suivant :

﴾وفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَيَخَافُونَ يَوۡمً۬ا كَانَ شَرُّهُ ۥ مُسۡتَطِيرً۬ا﴿

(Ils accomplissent leurs vœux et ils redoutent un jour dont le mal s’étendra partout)

[Sourate 76 ; 7]

Et d’autres d’adorations, qu’Allah a ordonné d’accomplir – et qui sont toutes pour Allah. Elles sont toutes réserver à Allah exclusivement. La preuve de
cela est le Verset suivant :

﴾وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدً۬ا﴿

(Les Mosquées sont consacrées à Allah : n’invoquez donc personne avec Allah)

[Sourate 72 ; 18]

Quiconque offre une de ces formes d’adorations à autre qu’Allah est un Moushrik = مَشرك = polythéiste, et un  Kaafir =كَافِر = mécréant. La preuve de cela est dans le Verset suivant :

﴾وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَـٰنَ لَهُ ۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ ۥ عِندَ رَبِّهِۦۤ‌ۚ إِنَّهُ ۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ﴿

(Et quiconque invoque avec Allah une autre divinité, sans avoir la preuve évidente [de son existence], aura à en rendre compte à son Seigneur. En vérité, les mécréants, ne réussiront pas)

[Sourate 23 ; 117]

http://ddata.over-blog.com/4/22/62/75/4/Al-Ussul-ath-Thalata.pdf