✰ •* ˚ Quizz : Les Remèdes selon la Médecine Prophétique ✰ •* ˚ :
[As-Sahihah - 1301]
● Abou Hurayra (رضي الله عنه) rapporte que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : "La Fièvre est une Forge de l'Enfer, éloignez-la par de l'eau froide"
[Rapporté par Ibn Majah n°2816]
L’homme partit puis revint en disant : « Je lui ai fait boire du miel, mais cela n’a servi à rien. », et dans une autre version : « Mais cela n’a fait qu’augmenter ses coliques. »
Il revint deux ou trois fois, et à chaque fois il lui répondait : « Fais-lui boire du miel. »
La troisième ou quatrième fois, il lui dit : « Allâh a dit vrai(¹), et le ventre de ton frère a menti. »(²)
Et dans la formulation de Muslim : « La digestion de mon frère est mauvaise, et son estomac est malade. »
(¹) « De leur ventre sort un nectar, aux couleurs variées, il contient une guérison pour les gens. »
[Sourate 16 : 69]
(²) [Rapporté par Al-Bukhârî (5684) et Muslim (2218)]
[As-Sahihah - 1899]
"Ô Messager d’Allâh (صلى الله عليه وسلم), qu’est-ce que As-Sâm ?" – "As-Sâm, c’est la mort". »
[As-Sahihah - 1798]
(³) D’après Ibn Al-Qayyim on trouve plusieurs avis quant à savoir ce que désigne As-Sanût, l’avis le plus juste est qu’il s’agit de l’aneth odorant puisqu’on retrouve parmi les usages thérapeutiques de la plante les sens visés par le hadith.
Il existe huit avis différent concernant As-Sanût, ainsi on dit qu’il est :
1/ Le miel
2/ L’extrait de beurre rance qui sort en bandes noires. {‘Amr Ibn Bakr As-Saksakî}
3/ Un grain semblable au cumin cité. {Ibn Al-A`rabî}
4/ Le carvi
5/ L’anis vert. {Abû Hanîfah Ad-Dînawarî, d’après certains bédouins}
6/ L’aneth odorant
7/ La datte. {Abû Bakr Ibn As-Sûnnî Al-Hafidh}
8/ Le miel conservé dans le beurre rance. {‘Abd Al-Latîf Al-Baghdâdî}
(*) La migraine est causée par une matière dans les artères de la tête ou celles qui y parviennent. La moitié la plus faible de la tête accueille cette matière qui peut être une vapeur ou une humeur chaude ou froide. Le signe qui la caractérise est le battement des artères surtout si la température est sanguin. Si on les bande et qu'on les empêche de battre, la douleur s'apaise.
Il rapporta également d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée) qui dit : "Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) nous adressa un sermon la tête bandée".
● On rapporte qu'il dit lors de la maladie qui précéda sa mort : "Oh ma tête" (1).
(1) [Rapporté par Al-Boukhâri 5666]
"Et il se bandait la tête pendant sa maladie" (2).
(2) [Rapporté par Al-Boukhâri 927]
Le bandage de la tête est utile en cas de migraine et pour d'autres maux de tête.
[Rapporté par Al-Boukhâri 5696, Muslim 1577]
● Jabir Ibn Abd Allah (رضي الله عنه) rapporte : "Le Prophète Mohamed (صلى الله عليه وسلم) est entré chez 'Aîcha (radia'Allahou anha), alors qu'il y avait chez elle, un enfant dont les deux narines saignaient. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Qu'est ce que cela ?".
Ils répondirent : "C'est Al-Oudhra : il souffre de mal de gorge".
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : "Malheur à vous ! Ne tuez pas vos enfants ! Si l'enfant d'une femme souffre de pharyngite ou d'un mal de tête, qu'elle utilise de l'agalloche 'costus' indien, le râpe dans l'eau et le lui instille [dans les narines]".
Ainsi, 'Aîcha (radia Allahou anha) ordonna qu'on applique cela à l'enfant, et il guérit.
[Rapporté par Ahmed 3/315]
● Abu nu'aym a mentionné dans son livre "la médecine prophétique" : "Lorsqu'une des épouses du Prophète (صلى الله عليه وسلم) était atteinte de conjonctivite, il ne l'approchait pas jusqu'à ce que ses yeux soient guéris"
● Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a défendu Suhayb (رضي الله عنه) à manger des dattes, alors qu'il souffrait de conjonctivite. De même qu'il a défendu à 'Ali (رضي الله عنه) de manger des dattes alors qu'il était atteint de conjonctivite.
● Suhayb (رضي الله عنه) rapporte : "Je suis arrivé chez le Prophète (صلى الله عليه وسلم) alors qu'il y avait devant lui du pain et des dattes. Il me dit : 'Approche-toi et mange'.
Je pris des dattes et les mangeai. Il me dit : 'Manges-tu des dattes alors que tu souffres de conjonctivite ?'. Je répondis : "Je mâche de l'autre coté' ; et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) sourit."
[Rapporté par Ibn Majah 3443]
● Umm Al-Mundhir Bint Qays Al-Ansariyyah (qu'Allah l'agrée) rapporte : "Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) entra chez moi avec 'Ali (qu'Allah l'agrée) qui était en convalescence. Des grappes de dattes étaient suspendues et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) commença à en manger, 'Ali (رضي الله عنه) voulut l'imiter, mais le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui dit : 'Tu es convalescent', et il s'arrêta.
J'ai préparé de l'orge et des blettes que j'ai apporté, et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit à 'Ali (رضي الله عنه) : 'Mange de cela, c'est meilleur pour toi'". Et sous une autre formulation : 'Mange de cela. Cela convient mieux à ton état'
[As-Sahihah - 59]
● On rapporte des pieux prédécesseurs : "Ne détestez pas la conjonctivite car elle coupe les racines la cécité"
● Le Prophète Mohamed (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Le remède de la conjonctivite (chaude) consiste à instiller de l'eau froide dans l'oeil"
[Rapporté par Abu Dawud 3883]
● Abd Allah Ibn Massud (رضي الله عنه) dit à sa femme Zaynab qui se plaignait de son oeil : "Si tu vais agi comme le Prophète (صلى الله عليه وسلم), cela aurait été meilleur pour toi et plus à même de te guérir. Instille de l'eau dans l'oeil, puis dis : 'Ô Allah ! Seigneur des hommes. Éloigne ce mal et guéris - car Tu es Celui qui guérit, point de guérison si ce n'est la Tienne - sans laisser aucune trace de maladie'"
[As-Sahihah - 2775]
[Rapporté par Al-Bukhari]
● D'après Saad (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Quiconque mange, chaque matin, sept dattes de ces deux plaines (de Médine), ne sera pas atteint d’aucun poison jusqu'au soir"
[Rapporté par Muslim n°3813].
● Jabir et Abu Saîd (qu'Allah les agréent) rapportent que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Les dattes Al Ajwah viennent du Paradis, elles sont une guérison contre le poison, et la truffe est la manne, son jus est une guérison contre le mauvais oeil"
[Rapporté par At-Tirmidhi n°2068].
{Le jour où ils verront ce qui leur est promis, il leur semblera qu’ils n’étaient restés [sur terre] qu’une heure d’un jour. Voilà une communication. Qui sera donc anéanti sinon les gens pervers ?}
[Sourate 46 ; 35] jusqu'à la fin du verset ;
{Le jour où ils la verront, il leur semblera n'avoir demeuré qu'un soir ou un matin}
[Sourate 79 ; 46] jusqu'à la fin du verset ;
{Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d'intelligence...},
[Sourate 12 ; 111] jusqu'à la fin du verset ;
puis lavez-le, ensuite, dans ce même verre, donnez à boire à la femme, puis, aspergez de cette eau son ventre et son visage.
● Al-Khallâl a dit : `Abou Bakr Al-Marwadhî nous a dit que Abou `Abd-Allah avait rencontré un homme qui lui dit : "Ô Abou `Abd-Allah, voudrais-tu nous écrire quelque chose pour une femme qui est en accouchement difficile, depuis deux jours".
Il lui dit alors : "Apportez-moi un grand verre et du safran. Ensuite, je l'ai vu écrire pour plusieurs personnes".
● Ibn Al-Qayîm a dit aussi : "Selon un groupe de prédécesseurs, on écrit pour le patient des versets coraniques, ensuite, il boit l'eau ayant servi au rinçage".
● Et, Modjâhid a dit : "Il n'y a pas d'inconvénients à écrire des versets coraniques, puis les rincer et faire boire l'eau du rinçage au malade".
[Rapporté par Al-Bukhari 5688]
[Réponses tirées du livre "L'authentique de la Médecine Prophétique" d'Ibn Al-Qayyim]
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