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✰ •* ˚ Les Jours Blancs = Al-Ayyâm Al-Bayd = الأيّام البيض ✰ •* ˚ :

✔ D'après Abdel Malik Ibn Qudama Ibn Malhan, d'après son père (qu'Allah les agrée), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) nous ordonnait de jeûner les Jours Blancs, le 13, le 14 et le 15 et il disait : « Ceci est comme le jeûne du mois entier ».
[Rapporté par An-Nassai et authentifié par Cheikh Al-Albani dans Sahih Taghrib n°1039]

✔ Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Jeûner trois jours chaque mois et jeûner le mois de Ramadan jusqu'au Ramadan, c'est (comme) jeûner tout le temps"

[Rapporté par Muslim, n° 1162, Abû Dâwûd, n° 2425 ; voir aussi At-Tirmidhî, n° 762]

✔ D'après Jarir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le jeûne de trois jours chaque mois est comme le jeûne continue et les Jours Blancs sont : le matin du 13e jour, du 14e et du 15e ».
[Rapporté par An-Nassai n°2420 et authentifié par Cheikh Al-Albani]

✔ Q : "Est-il permis de jeûner les "Jours Blancs" (les jours de la pleine lune) en dehors de leur période, dans le même mois ?"

R : "Le jeûne surérogatoire de trois jours chaque mois figure parmi les meilleurs actes d'adoration et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l'avait recommandé à Abou Hourayra et Abou Dharr et il dit à Abou Dharr : Si tu veux jeûner trois jours de chaque mois, jeûne les treizième, quatorzième et quinzième jours".

[Rapporté par An-Nassâ'î et At-Tirmidhî qui a dit : Le Hadith de Abou Dharr est un Hadith Hassan (bon)].

Ces trois jours sont "les Jours Blancs". Toutefois, si un individu jeûne trois autres jours, au début, à la fin ou au milieu du mois, cela est permis.

Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

[Fatwa numéro (14331) - Ibn Baz (rahima'o Allah)]

✔ Q : "Une femme a fait le vœu de jeûner les Trois Jours Blancs (13ème, 14ème et 15ème de chaque mois Hégirien), mais par fois il arrive que ces jours coïncident avec la période de ses menstrues que doit-elle faire à cet égard ? Qu'Allah vous rétribue".

R : Si tel est le cas, son vœu est un vœu d'obéissance et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
(Numéro de la partie : 23, Numéro de la page: 366)
"Celui qui fait un vœu d'obéir à Allah, doit Lui obéir ; et celui qui a fait vœu de Lui désobéir, ne doit pas Lui désobéir".
[Rapporté par Al-Boukhari (6696)]
Si ces jours coïncident avec les jours de ses menstrues, qu'elle jeûne trois autres jours après l'écoulement de la période des menstrues, car elle s'est engagée à les jeûner et, une fois ayant une excuse légitime l'empêchant de les jeûner, qu'elle jeûne d'autres jours à leur place, suivant ainsi le système du jeûne obligatoire imposée par Allah, qu'est le jeûne de Ramadan, et le serviteur est la cause ici, tout comme dans le jeûne des expiations interrompues par les menstrues.
Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
[Fatwa numéro (20388) - Ibn Baz (rahima'o Allah)]

✔ Q : "Est-ce que le jeûne d’Al-Ayyâm Al-Bayd (Les Jours Blancs : 13ème, 14ème et 15ème de chaque mois Hégirien) devient caduque pendant le voyage ou bien doit-on compenser le jeûne de ces jours par le jeûne d'autres jours du mois ? Et qu'en est-il pour la prière dite Salât-ad-Dohâ (Prière surérogatoire après le lever du soleil) ?"
R : La prière de Doha et le jeûne d’Al-Ayyâm Al-Bayd sont des actes surérogatoires ; Ils ne sont obligatoires ni en situation de sédentarité ni de voyage. Celui qui les accomplit en est rétribué, mais celui qui les délaisse n'est redevable de rien, qu'il soit sédentaire ou voyageur.
Qu'Allah vous accorde la réussite, et que le Salut soit sur notre Prophète, ainsi que sa famille et ses compagnons.
[Fatwa numéro (15562) - Ibn Baz (rahima'o Allah)]

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