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✰ •* ˚ Une Seule Communauté = Oummah = الأمة ✰ •* ˚ :

► {Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse(2), et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement}
[Sourate 4 ; 1]
► {Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur}
[Sourate 49 ; 13]
► {N’as-tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l’eau ? Puis Nous en faisons sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des roches excessivement noires. Il y a pareillement des couleurs différentes, parmi les hommes, les animaux, et les bestiaux. Parmi Ses serviteurs, seuls les savants(1) craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur}
[Sourate 35 ; 27-28]
► Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô vous les gens ! Votre Seigneur est unique et votre père est unique ; vous descendez tous d’Adam et Adam provient de la terre. Assurément, le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus pieux, et l’arabe n’a pas plus de mérite que le non-arabe sauf s’il se distingue par la piété. »
[Authentifié par Albâny dans At-targhîb wa At-tarhîb].

► Selon Abû Nadhra (qu'Allah l'agrée), le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) déclara lors du sermon au cours du Pèlerinage de l’Adieu à Mina (Aïyâm e-Tashrîq) : « Ô gens ! Vous avez un seul Dieu et vous venez d’un seul père ! Il n’y a pas de différence entre un arabe et un non arabe ni entre un blanc et un noir si ce n’est par la piété. »

[Rapporté par Ahmed dans el Musnad [voir : el Fath e-Rabbânî (12/226)].

► Cheikh AL Islam ibn Taymiya (rahima'u Allah) a dit : « Si tu t’imprègne de ce qu’était réellement la Tradition prophétique, tu te rendras compte que le Messager (صلى الله عليه وسلم) n’a jamais fait de distinction entre un arabe et un non arabe (…) Il n’a jamais privilégié les arabes dans la religion, ni en ce qui concerne le tribut, ni en ce qui concerne la captivité. Il ne les jamais favorisé dans les traités de paix, il n’a jamais décrété qu’un non arabe n’était pas du même rang qu’un arabe au niveau du mariage, et il ne leur a jamais permis de jouir d’une chose indépendamment des autres. Il fondait cependant ses jugements sur les hommes en fonction des noms que le Coran leur donne comme : croyant/mécréant, vertueux /pervers. »

[Qâ’ida Mukhtasara fi Qitâl el Kuffâr (179, 183)]

► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet il n'y a aucune excellence qu'un Arabe possède sur un non-Arabe, ni non-Arabe sur un Arabe. Il (n'y a non plus d'excellence) d'un blanc sur un homme noir, ou d’un homme noir sur un blanc, sauf par la Taqwa (l'obéissance pieuse à Allah). »

[Rapporté par Ahmad (5/411) et authentifié par Ibn Taimiya dans Al-lqtida (p.69)]

► Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Faites cesser les gens de se vanter de leurs ancêtres décédés - qui sont simplement le combustible du Feu de l'enfer - ou ils deviendront sûrement plus insignifiants à Allah que le scarabée qui frotte des excréments sur son nez. Allah vous a retiré l'esprit partisan des Jours de l'ignorance et la vantardise au sujet des ancêtres. En effet, une personne est soit un croyant pieux, soit un pécheur misérable. Tous les hommes sont les enfants d'Adam et Adam a été créé de terre. »

[Hassan – rapporté par Abu Dawud (n°5116) et At-Tirmidhi (n°4233) d'après Abu Huraira et authentifié par Ibn Taimiya dans Al-lqtida (p.35)]

► Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « N’est pas des nôtres celui qui appelle à al ‘assabiyah [nationalisme / tribalisme...] qui combat pour la ‘assabiyah, ou qui meurt pour la ‘assabiyah ».

[Rapporté par Abou Dawud]

► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : « Délaissez-le (l’esprit tribal, nationaliste), c’est une pourriture »

[Rapporté par Muslim et Al Boukhari]

► D'après Abou Houreyra (qu'Allah l'agrée), Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : « Un croyant pour un autre croyant ressemble à une construction solide, une partie soutient l'autre. » - et ensuite il a entrelacé ses doigts pour montrer cela.

[Rapporté par Al-Bukhari (n° 481) et Muslim (n° 2585)]

► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : "L'exemple des croyants dans leur amour mutuel et leur pitié l'un pour l'autre ressemble à l'exemple d'un corps, si une partie du corps sent la douleur, tout le corps souffre de l'insomnie et de la fièvre."

[Rapporté par Al-Bukhari (n° 6011) et Muslim (n° 2586) hadith de Nu'man Ibn Bashir]

► Il est rapporté par l’imam Al-Bukhari dans son Sahih (8/137), qu'un jeune homme des Muhajirin et un jeune homme des Ansar se sont, une fois, disputé, donc le Muhajir a dit : 'Ô Muhajirin ! ' (c’est à dire, venez m'aider) Et un des Ansar a dit : ' Ô Ansar ! ' En entendant cela, le Prophète (salla Allahu ‘alayhi wa salam) a dit : ' Est-ce avec les appels de la Jahiliya que vous vous écriez, alors que je suis toujours parmi vous ?! '

Les termes Muhajiin et Ansar sont des attributs qu'Allah, l'Unique préservé de tous les défauts, aime. Et Il a très fortement loué ces deux groupes, dans Sa parole : « Les tout premiers [croyants] parmi les Émigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l’agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l’énorme succès !. »

[Sourate 9 ; 100]

► Al-Harith Al-Ash'ari (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Je vous ordonne cinq choses qu'Allah m'a ordonné : (s’accrocher à) la Jama'3a, écouter, obéir, al-hijra (l’émigration) et le Jihad dans le sentier d'Allah, le Puissant et Majestueux. Ainsi quiconque se sépare de la Jama'3a d’un empan, il jette le joug de l'islam de son cou, à moins qu'il ne se repente. Et quiconque appelle avec l'appel des Jours de l'ignorance (Jahiliya), alors il fait partie du tas du feu de L'Enfer ! » On a dit : « Même s'il jeûne et prie ? ». Donc il a dit : « Même s'il jeûne et prie. Ainsi appelez-vous (l'un l'autre) avec l'appel d'Allah qu'Allah a donné : ' Musulmans, 'Croyants, ' Serviteurs d'Allah. »

[Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2863), At-Tilyalasi (n° 1161) et d'autres. Shaikh Al-Albani l’a authentifié dans sa vérification d'Ibn Abi 'Asim As-Sunna (n°1036)]

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