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✰ •* ˚ Cha3bane : شَعبان ✰ •* ˚ :
Cha3bane est le 8ème mois du calendrier musulman. Il est donc situé juste entre Rajab et Ramadan.
Ce mois constitue une introduction au mois de Ramadan, Profitons donc de ce mois de Cha3bane pour multiplier nos actes d'adorations et aussi pour nous préparer physiquement, et spirituellement, à accueillir le mois du Ramadan in chaâ Allah.
► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) disait : "Ô Allah ! Bénis-nous les mois de Rajab et de Cha3bane et fais-nous parvenir au mois de Ramadan !"
[Rapporté par Ahmed]
► D'après `A'îcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) : "L'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه وسلم) jeûnait si longtemps que nous disions qu'il ne rompait pas le jeûne, et il cessait tout jeûne si souvent que nous disions qu'il n'observait jamais le jeûne. Je n’ai jamais vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) jeûner un mois tout entier sauf celui de Ramadân, et j'ai vu qu'il jeûnait tant de jours au mois de Cha'3bân".
[Rapporté par Al-Boukhari (le Jeûne) n°1969]
► D'après `A'îcha (Qu'Allah soit satisfait d'elle) : "Je n'ai jamais vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) jeûner un mois tout entier; excepté le Ramadan, et il jeûnait surtout au mois de Cha`3bân. Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) jeûnait tout le mois de Cha`3bân à l'exception de quelques jours"
[Rapporté par Al-Boukhârî (Le Jeûne) (1970)]
► D'après `A'îcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit : "Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ne se consacrait le plus au jeûne que pendant Cha`3bân. Il y jeûnait presque tout le mois"
► D'après Ousâma ibn Zayd (qu'Allah l'agrée), qui déclare avoir dit au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : "Je ne t’ai jamais vu jeûner en aucun mois plus que tu ne jeûnes durant celui de Cha’3bân ?". Il répondit : "Au cours de ce mois auquel les gens ne font pas attention et qui sépare Radjab de Ramadan, les œuvres s’élèvent auprès d’Allah, le Seigneur de l'univers et j’aimerais que les miennes soient élevées alors que je suis en jeûne."
[Rapporté par Al-Boukhari (Le Jeûne) n°1970)]
Selon une variante : "Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ne jeûnait jamais autant que durant le mois de Cha`3bân qu'il jeûnait presqu'entièrement, voire en totalité"
[Rapporté par Ahmad 6/39]
[Rapporté par An-Nassâ'î (Le Jeûne) (2357)]
► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Ne jeûnez pas un ou deux jours avant le mois de Ramadân, exception faite à l'homme qui avait l'habitude de jeûner (le lundi ou le jeudi par exemple, au cas où le début du Ramadan tomberait un mardi ou un vendredi."
[Rapporté par Al-Boukhârî (Le Jeûne) (1914)]
► Q : Est-il permis de suivre les paroles des astrologues dans les actes d'adoration d'Allah tel le jeûne ou autre ?
R : Il n'est pas permis de suivre les paroles des astrologues dans ces actes, mais il faut se baser sur l'observation du croissant lunaire du mois de Ramadan selon le Hadith authentique qui dit : "Entreprenez le jeûne à sa vue (le croissant du Ramadan) et cessez votre jeûne à sa vue (le croissant du Chawwâl). Si le temps est brumeux, parachevez la durée du mois de Cha`bân de trente jours".
[Rapporté par Ahmad 1 / 226]
[Fatwa Ibn Baz (rahimaho Allah) , (Partie : 10 Page : 93)]
R : Il n'est pas permis de suivre les paroles des astrologues dans ces actes, mais il faut se baser sur l'observation du croissant lunaire du mois de Ramadan selon le Hadith authentique qui dit : "Entreprenez le jeûne à sa vue (le croissant du Ramadan) et cessez votre jeûne à sa vue (le croissant du Chawwâl). Si le temps est brumeux, parachevez la durée du mois de Cha`bân de trente jours".
[Rapporté par Ahmad 1 / 226]
[Fatwa Ibn Baz (rahimaho Allah) , (Partie : 10 Page : 93)]
► Q : Est-ce que la femme musulmane pourrait-elle retarder son jeûne du mois de Ramadan jusqu'à l'année suivante, si elle n'avait pas pu le jeûner à cause de ses menstrues ou d'un accouchement pendant le Ramadan ? Est-ce qu'elle a le droit, s'il ne lui est pas facile de jeûner l'année suivante, de jeûner après deux ans à cause d'indisponibilités ou d'excuses comme la maladie ou car elle ne pourrait pas supporter le jeûne ni le rattrapage des jours du jeûne manqués ?
Est-ce que la femme musulmane qui ne pourrait pas supporter le jeûne et qui aurait des difficultés pour le rattraper, a la permission de donner une compensation au lieu de jeûner, ou y a t-il autre chose à faire ? Donnez-nous une fatwa, qu'Allah vous accorde sa Miséricorde et qu'Il vous récompense de la meilleure façon.
R : Il est permis de retarder le rattrapage du jeûne manqué durant le Ramadan jusqu'au mois de Cha`3bân et ce même sans excuse. Mais, il vaut mieux de se presser de rattraper le jeûne. Or, il est permis à celle qui n'a pas observé le jeûne pendant le mois de Ramadan, à cause d'une excuse comme les menstrues ou l'accouchement, de retarder la compensation du jeûne à cause de la maladie ou d'une faiblesse générale qui ne lui permettent pas de supporter le rattrapage du jeûne, même si la durée se prolonge jusqu'à une ou deux années, par contre si elle est guérie et reprend ses forces, elle devra se dépêcher de récupérer ce qu'il lui a échappé, et si elle a perdu l'espoir de retrouver la capacité de le rattraper, il lui est alors obligatoire de nourrir un pauvre pour chaque jour qu'elle n'a pas jeûné, et cela correspond à donner pour expier chaque jour une demie Sâ` (1 Sâ` = 2,172 kg) parmi les aliments courants (dans le pays) comme le froment, les dattes, le riz, le maïs ou autres. Si elle rassemble le tout et qu'elle le donne à un seul pauvre ou à plusieurs en compensation pour tout le Ramadan, il n'y aura pas de mal.
[Fatwa Ibn baz (rahimaho Allah), numéro (4909), (Numéro de la partie : 10, Numéro de la page : 338)]
Est-ce que la femme musulmane qui ne pourrait pas supporter le jeûne et qui aurait des difficultés pour le rattraper, a la permission de donner une compensation au lieu de jeûner, ou y a t-il autre chose à faire ? Donnez-nous une fatwa, qu'Allah vous accorde sa Miséricorde et qu'Il vous récompense de la meilleure façon.
R : Il est permis de retarder le rattrapage du jeûne manqué durant le Ramadan jusqu'au mois de Cha`3bân et ce même sans excuse. Mais, il vaut mieux de se presser de rattraper le jeûne. Or, il est permis à celle qui n'a pas observé le jeûne pendant le mois de Ramadan, à cause d'une excuse comme les menstrues ou l'accouchement, de retarder la compensation du jeûne à cause de la maladie ou d'une faiblesse générale qui ne lui permettent pas de supporter le rattrapage du jeûne, même si la durée se prolonge jusqu'à une ou deux années, par contre si elle est guérie et reprend ses forces, elle devra se dépêcher de récupérer ce qu'il lui a échappé, et si elle a perdu l'espoir de retrouver la capacité de le rattraper, il lui est alors obligatoire de nourrir un pauvre pour chaque jour qu'elle n'a pas jeûné, et cela correspond à donner pour expier chaque jour une demie Sâ` (1 Sâ` = 2,172 kg) parmi les aliments courants (dans le pays) comme le froment, les dattes, le riz, le maïs ou autres. Si elle rassemble le tout et qu'elle le donne à un seul pauvre ou à plusieurs en compensation pour tout le Ramadan, il n'y aura pas de mal.
[Fatwa Ibn baz (rahimaho Allah), numéro (4909), (Numéro de la partie : 10, Numéro de la page : 338)]
► Q : Quelle est l'expiation (Kaffâra) pour quelqu'un qui devait un jeûne mais qui ne l'a accompli qu'en Cha`3bân ?
R : Si cette personne a effectué le jeûne de compensation avant l'avènement de Ramadan, cela suffira et elle ne doit plus rien.
[Fatwa Ibn Baz (rahima'o Allah) , numéro (10618)]
R : Si cette personne a effectué le jeûne de compensation avant l'avènement de Ramadan, cela suffira et elle ne doit plus rien.
[Fatwa Ibn Baz (rahima'o Allah) , numéro (10618)]
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