1- Fatihatou-l-Kitab (L'Ouverture du Livre ou La Liminaire du Livre) : ce nom lui a été donné parce que le Coran commence par elle et que sa lecture est obligatoire dans la prière. Elle est donc l'ouverture des Sourates qui vont la suivre dans le Coran (Moushaf) et l’ouverture de celle qui vont la suivre dans la prière.
lbn Abbas, (Radhia Allahou Anhou), a rapporté : « Pendant que Jibril (Alaihi Salam), était assis en compagnie du Prophète (صلى الله عليه وسلم), il entendit un bruit au-dessus de lui. Il leva son regard vers le ciel et dit : « Voici une porte du ciel qui a été ouverte aujourd’hui et qui n’avait jamais été ouverte avant ce jour. » Puis un Ange en descendit et Jibril (alayi salam) fit ce commentaire : « Voilà un Ange qui vient de descendre sur terre ; il n’y est jamais descendu avant ce jour. » L’Ange salua et dit au Prophète (salla Allah 'alayi wa salam) : « Réjouis-toi car tu as reçu deux lumières qu’aucun Prophète avant toi n’avait reçues : Al-Fatiha (La Liminaire du Livre) et les derniers versets de la sourate Al-Baqara (La vache). Tu ne liras pas une seule de leurs lettres sans être exaucé ! »
[Rapporté par Muslim].
"Nulle prière ne sera valable pour celui qui ne récite pas la Mère du Livre (sourate Al-Fatiha)"
[Rapporté par Al Boukhari 756]
2- Al-Hamd (La Louange), car elle commence par la mention d'Al-Hamd : Al-Hamdou Lillahi Rabbi Al-Âlamin (Louange à Allah, Seigneur des mondes).
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a rapporté : "Certes, elle est la meilleure Sourate du Livre d'Allah, elle est Les Sept Répétés, Le Coran à l'immense valeur, et Elle est La Louange".
[Rapporté par Al-Boukhârî (Les mérites du Coran) (5006), An-Nassâ'î (Le commencement de la prière) (913)]
3- Oum Al-Kitab (La Mère du Coran), car elle précède toutes les autres sourates ou parce qu'elle est l'origine du Coran, comme la Mère est l'origine de ses descendants et elle est l'origine du Coran parce qu'Allah y a déposé l'ensemble de ce que contiennent toutes les sourates.
4- As-Sab'â Al-Mathani (Les Sept versets répétés ou les sept litanies), parce qu'elle contient 7 versets qu'on doit lire dans chaque Rakaâ (unité de prière) de prière obligatoire ou surérogatoire, ou bien parce que, selon un certains avis, elle aurait été révélée deux fois : une première fois à la Mecque et une deuxième fois à Médine.
Abou Saïd Rafiï ibn Al-Mouâlla, (Radhia Allahou Anhou), a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), lui a dit : « Ne t’enseignerais-je pas la plus sublime sourate du Coran avant que tu nesortes de la mosquée ? ». Il me prit par la main et lorsque nous fûmes sur le point de sortir, je lui demandai : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Tu m’as dit que tu m’enseignerais la plus sublime des sourates du Coran. » Il me répondit : « Louange à Allah. Seigneur de l’Univers. Cette sourate est Al-Fatiha (La Liminaire du Livre), les sept versets répétés et la lecture sublime que j’ai reçue ! »
[Rapporté par Al-Boukhari].
5- Al-Wafiya (L'Intégrale), parce qu'on ne peut pas la diviser dans la prière, mais on doit la lire intégralement.
6- Al-Kafiya (La Suffisante), parce qu'elle se passe des autres, alors que les autres ne peuvent pas se passer d'elle. En effet le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : «Oum Al-Qour’an (La Mère du Coran) peut suppléer tout autre sourate, mais aucune autre ne peut la suppléer. »
[Rapporté par Al-Hakim]
7- Al-Assas (Le Fondement), car Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui) aurait rapporté : « A toute chose un fondement et le fondement du Coran, c'est la Fatiha. »
8- Ach-Chifaa (La Guérison), car le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L'Ouverture du Livre est une guérison contre toute maladie.
[Rapporté par Ad-Darimi dans ses Sounanes et Al-Bayhaqi dans son livre Chouabou Al-Iman]
9- As-Salat (La Prière) : car le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : [Allah dit : « J’ai partagé la prière en deux parts, l’une pour Moi, l’autre pour Mon Serviteur, et à Mon Serviteur ce qu’il demande. Si Mon Serviteur dit : « Louanges à Allah, Seigneur des Mondes. », Je dis : Mon Serviteur M’a loué. S’il dit : « Le Clément, le Miséricordieux. », Je dis : Mon Serviteur M’a rendu les hommages. S’il dit : « Le Maître du Jour de la Rétribution. » Je dis : Mon Serviteur M’a glorifié. S’il dit : « C’est Toi que nous adorons et c’est Toi que nous implorons. » Je dis : Cela Nous concerne Moi et Mon Serviteur, et à Mon Serviteur ce qu’il demande. S’il dit : « Guide-nous vers le droit chemin. Le chemin de ceux que Tu as comblés par Tes bienfaits, non le chemin de ceux qui ont encouru Ta colère ni de ceux qui se sont égarés. » Je dis : Cela est pour Mon Serviteur, et à Mon Serviteur ce qu’il demande.]
[Rapporté par Muslim]
10- Oum al-Qu'ran (En-tête du Quran)
11- Al Quran Al Adim (Le Quran Sublime)...