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2014-01-10T21:48:05+01:00

Apprenons 📖

Publié par Assia Zed

✰ •* ˚ La Prière = صلاة  ✰ •* ˚ :

La prière est le deuxième pilier des piliers de l'islam et le pilier le plus important de l’islam après la Chahada (l'attestation de foi).

{Quand vous avez accompli la Ṣalāt, invoquez le nom d’Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Ṣalāt (normalement), car la Ṣalāt demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.}
[Sourate 4 ; 103]

 La Prière est le lien entre le serviteur et son Seigneur :

Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « En effet, quand l’un d'entre vous prie, il parle en privé avec son Seigneur. »
[Rapporté par Al-Bukhâri]
Et Allah dit dans le hadith Qoudsi : « J'ai divisé la prière entre Moi et Mon serviteur en deux parties et Mon serviteur aura ce qu'il demande. »

Ainsi, quand le serviteur dit : « Al-Hamdo-Lillahi Rabb-il-3alamîne », Allah dit : « Mon serviteur m'a loué. »
Et quand il dit : « Ar-Rahmani-Rahîme », Allah dit : 'Mon serviteur m'a glorifié'
Et quand il dit : « Mâliki-yawmi-Dîne », Allah dit : 'Mon serviteur m'a honoré'
Et quand il dit : « Iyyâka Na3bdou wa Iyyâka Nasta3îne », Allah dit : « Ceci est entre Moi et Mon serviteur et Mon serviteur aura ce qu'il demande. » 
Et quand il dit : « Ihdina Sirât-al-Moustaqîme. Sirât-aladhîna an3amta 3alayhime. Ghayril-Maghdoubi ' 3alaihime wa la Dâllîne », Allah dit : « Ceci est pour Mon serviteur, et pour Mon serviteur ce qu'il demande. »

[Rapporté par Muslim]

{Certes, c’est Moi Allah : point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Ṣalāt pour te souvenir de Moi}
[Sourate 20 ; 14]

✿ La Prière est un Jardin :

La prière est un jardin d’actes d'adoration, dans lequel se trouve chaque type d'adoration magnifique. Il y a le Takbir (le fait de prononcer Allahu Akbar), par lequel la prière est introduite, la position debout pendant laquelle la personne récite la parole d'Allah, l’inclinaison pendant laquelle il glorifie son Seigneur, le retour de l’inclinaison, qui est remplie de louanges à Allah, la prosternation pendant laquelle il glorifie Allah le Très-Haut et pendant laquelle il l'implore par l’invocation, la position assise dans laquelle il y a le Tashahud, des invocations et la fermeture par le Taslim (la salutation).

✿ La Prière est une Aide :

La prière est le moyen d'appui et d'aide en période de détresse et de chagrin. Et elle empêche de faire les actes mauvais et honteux.

« Et cherchez secours dans l’endurance et la Ṣalāt : certes, la Ṣalāt est une lourde obligation, sauf pour les humbles »
[Sourate 2 ; 45]
« Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Ṣalāt. En vérité la Ṣalāt préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites »
[Sourate 29 ; 45]

✿ La Prière est une Lumière :

La prière est la lumière des croyants dans leur cœur et le Jour du jugement dernier. Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « La prière allège. »
Et il a dit : « Quiconque la préserve (la prière), elle sera une lumière, une preuve et un (moyen de) salut pour lui le Jour du jugement. »

[Rapporté par Ahmad, Ibn Hibbân et At-Tabarâni]

✿ La Prière est une Joie :

La prière est la joie et le plaisir des âmes des croyants.

Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Le plaisir de mes yeux a été placé dans la prière. »

[Rapporté par Ahmad et Nassa'i]

✿ La Prière efface les péchés :

La prière efface les péchés et expie les mauvais actes.

Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Que pensez-vous s'il y avait une rivière devant la porte de l'un d'entre vous et où il se baignerait cinq fois par jour, resterait-il une saleté sur lui ? » Les compagnons ont répondu : « Il ne resterait aucune saleté sur lui. » Le Prophète(صلى الله عليه و سلم) dit : « Il en est de même avec les cinq prières (quotidiennes et obligatoires), par elles Allah efface les péchés (mineurs). »
[Rapporté par Al-Bukhâri et Muslim]
Et le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Les cinq prières (quotidiennes et obligatoires) et la prière du vendredi sont une expiation des péchés qui se produisent entre eux tant que l'on ne commet pas de grands péchés. »
[Rapporté par Muslim]

 La Prière en commun :

Ibn 'Umar (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « La prière en commun est meilleure que la prière seule de vingt-sept degrés. »
[Rapporté par Al-Bukhâri et Muslim]
Ibn Mas'ud (qu’Allah l’agrée) a dit : « Quiconque serait heureux de rencontrer Allah demain en étant musulman, qu’il préserve ces cinq prières à la mosquée, car en vérité, Allah a légiféré pour votre Prophète les voies de la guidée. Ces cinq prières à la mosquée font partie des voies de la guidée. Et si vous deviez prier dans vos maisons comme cet homme qui s'abstient de prier à la mosquée et prie dans sa maison, alors vous auriez abandonné la Sunna de votre prophète. Et si vous deviez abandonner la Sunna de votre Prophète (salla Allah ‘alayhi wa sallam) vous vous égareriez. Il n'y a pas un homme qui fasse ses ablutions correctement, puis a l'intention d'aller à une de ces mosquées sans qu'Allah ne lui enregistre une bonne action pour chaque pas, l’élève d’un degré et efface un mauvais acte par cela. Vous nous avez certainement vus et personne ne s'abstenait de la prière à la mosquée sauf l'hypocrite dont l'hypocrisie était bien connue. Même l’homme malade était porté soutenu par deux hommes jusqu’à ce qu'il se tienne debout dans le rang (pour la prière). »
[Rapporté par Muslim].

✿ L’importance du recueillement :

Al-Khouchou' (le recueillement) dans la prière, ceci signifie, premièrement que le cœur est présent et attentif et deuxièmement préserver cet état - sont tous deux des moyens d'entrer au Paradis. Allah dit : « Bienheureux sont certes les croyant, ceux qui sont humbles dans leur Ṣalāt, qui se détournent des futilités, qui s’acquittent de la Zakāt, et qui préservent leurs sexes [de tout rapport], si ce n’est qu’avec leurs épouses ou les esclaves qu’ils possèdent(3), car là vraiment, on ne peut les blâmer ; alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs; et qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et honorent leurs engagements, et qui observent strictement leur Ṣalāt. Ce sont eux les héritiers, qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement»
[Sourate 23 ; 1-11].


 L’importance de la sincérité :

Être sincère envers Allah dans la prière et l'exécuter selon la manière décrite dans la Sunna sont les deux conditions fondamentales pour son acceptation. Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « En vérité, les actions ne valent que par leurs intentions et chaque personne récoltera selon ce qu'elle a eu comme intention. »
[Rapporté par Al-Bukhâri et Muslim].
Et il
(صلى الله عليه و سلم) a dit : « Priez comme vous m’avez vu prier. »
[Rapporté par Al-Bukhâri].

[Écrit par Muhammad Ibn Salih Al-'Uthaimin (qu'Allah l'agrée), Le 4/13/1406]

► {Certes, c’est Moi Allah : point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Ṣalāt pour te souvenir de Moi.}

[Sourate 20 ; 14]
 
► {Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Ṣalāt. En vérité la Ṣalāt préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites.}
[Sourate 29 ; 45]
 
► {Malheur donc, à ceux qui prient ; tout en négligeant (et retardant) leur Ṣalāt, qui sont pleins d’ostentation, et refusent l’ustensile (à celui qui en a besoin)}
[Sourate 107 ; 4-7]
 
► La prière est le pilier de la religion. Elle renferme dix attributs :
- Elle embellit les visages,
- Illumine les coeurs,
- Apaise les corps,
- Elle est une amie dans la tombe,
- Elle fait descendre la Miséricorde,
- Elle est la clef du ciel,
- Un poids dans la balance,
- La satisfaction du Seigneur,
- Le prix du Paradis,
- Un rempart contre l'enfer.
Celui qui l'accomplit bâtit sa religion, celui qui ne l'accomplit pas, détruit sa religion."
[Al Isti’dâd Yawm Ul Mi’âd de l’Imâm Ahmad Ibn Hajar Al ‘Asqalânî (qu’Allâh lui fasse miséricorde)]
 
► « Chaque fois qu’un individu musulman, au moment de la prière prescrite, accomplit correctement les ablutions et reste concentré en prière et accomplit correctement son inclinaison, alors cette prière sera pour lui une expiation de tous les péchés qu’il aura fait auparavant, tant que seront évités les péchés majeurs, et ce toute sa vie durant ». 
[Rapporté par Muslim]
 
► Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "La première chose dont l'homme devra rendre compte au Jour du Jugement sera sa prière. Si elle est suffisante, il sera sauvé et heureux ; si elle est insuffisante, il sera perdu et malheureux."
[Rapporté par At-Tabarâni]
 
► "Entre l'homme et l'impiété est la prière"
[Rapporté par Muslim, Ahmad]
 
► D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Certes entre un homme et la l'association et la bénédictionmécréance il y a l'abandon de la prière ».
[Rapporté par Muslim n°82]
 
► D'après Bourayda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Le pacte qu'il y a entre nous et eux est la prière, celui qui la délaisse aura certes mécru ».
[Rapporté par Tirmidhi n°2621 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Al-Albani]
 
► D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Il n'y a entre le serviteur et l'association que l’abandon de la prière, s'il l'abandonne il aura certes associé ».
[Rapporté par Ibn Maja n°1080 et authentifié par Cheikh Albani]
 
► D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « On m'a fait aimé de votre vie d'ici-bas les femmes et le parfum et la réjouissance de mes yeux se trouve dans la prière »
[Rapporté par An-Nassai et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3124]
 
► D'après Abou Said Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Les cinq prières permettent d'effacer ce qu'il y a entre elles » puis il ajouta : « Vois-tu si un homme travaille et qu'il y a entre sa maison et l'endroit où il travaille cinq fleuves. Lorsqu'il arrive à son lieu de travail il fait comme travail ce que Allah veut et il est touché par de la saleté et la sueur. Ensuite à chaque fois qu'il passe par un fleuve il s'y baigne, va t-il rester sur lui une saleté ? Ceci est comme la salât, à chaque fois qu'il fait un péché puis invoque et demande pardon, il lui est pardonné ce qu'il a fait avant elle ».
[Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°355]
 
► D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « La prière est composée de trois tiers, la purification est un tiers, l'inclinaison est un tiers et la prosternation est un tiers. Celui qui l'accomplit en lui donnant son droit elle est acceptée de lui et le reste de ses actes est accepté de lui et celui dont la prière est rejetée le reste de ses actes est rejeté ».
[Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°539]
 
► D'après Abdallah Ibn Massoud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Vous brûlez, vous brûlez (*) puis vous priez la prière du sobh et elle lave cela. Puis vous brûlez, vous brûlez puis vous priez la prière du dohr et elle lave cela.
Puis vous brûlez, vous brûlez puis vous priez la prière du 'asr et elle lave cela.
Puis vous brûlez, vous brûlez puis vous priez la prière du maghreb et elle lave cela.
Puis vous brûlez, vous brûlez puis vous priez la prière du 'icha et elle lave cela.
Ensuite vous dormez et il ne vous est rien écrit jusqu'à ce que vous vous réveilliez ».
[Rapporté par At-Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°357]
(*) C'est à dire vous commettez des péchés.
 
► D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Le meilleur endroit de prière pour les femmes est l'endroit le plus reculé de leurs maisons ».
[Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°341]
 
► D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « N’interdisez pas à vos femmes de se rendre dans les mosquées mais leurs maisons sont meilleures pour elles ».
[Rapporté par Abou Dawud n°567 et authentifié par Cheikh Albani]
 
► D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), j'ai questionné le Prophète (صلى الله عليه و سلم) : "Quel est l'oeuvre la plus aimée par Allah ?" ;  Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « La prière à son heure ». J'ai dit : "Puis quoi ?" ; Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Puis le bon comportement avec les parents ». J'ai dit : "Puis quoi ?" ; Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) : « Puis le djihad dans le sentier d'Allah ».
[Rapporté par Muslim n°85]
 
► D'après Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Certes le musulman prie alors que ses péchés sont au dessus de sa tête, à chaque fois qu'il se prosterne ses péchés tombent ainsi il termine sa prière et certes ses péchés sont tombés de lui ».
[Rapporté par At-Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°362]
 
► D'après Ali (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « La clef de la prière est la purification, son tehrim (1) est le tekbir (2) et son tehlil (3) est le teslim (4) ».
[Rapporté par Abou Dawud n°618 et authentifié par Cheikh Albani]
(1) C'est à dire que à ce moment la personne rentre en prière et certaines choses deviennent interdites comme manger, boire, parler...
(2) C'est à dire le fait de dire Allah ou Akbar.
(3) C'est à dire que les choses qui étaient interdites durant la prière redeviennent permises.
(4) C'est à dire le fait de dire As Salam Alaykoum.
 
► D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Cinquante prières ont été imposées au Messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم) la nuit de l'ascension. Puis elles ont été réduites jusqu'à arriver à 5 prières puis il a été appelé : "Ô Mohammad ! Certes la parole ne change pas auprès de moi. Tu auras pour ces cinq l'équivalent de cinquante" ».
[Rapporté par At-Tirmidhi n°213 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani]
 
► Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Quiconque boit de l’alcool, sa prière ne sera pas acceptée pendant quarante jours ; s’il se repent, Allah lui pardonne. S’il recommence et boit de l’alcool, sa prière ne sera pas acceptée pendant quarante jours ; s’il se repent, Allah lui pardonne ; s’il recommence et boit de l’alcool, Allah se fait le devoir de lui faire boire « Thinat Al-Khabaal »). On dit : « Qu’est-ce que « Thinat Al-Khabaal » ? ». Il dit : « Le reste des habitants de l’Enfer ou la sueur des habitants de l’Enfer. »
[Rapporté par Muslim , 2002].
 
► Safîya Bent ‘Oubeyd (qu'Allah l'agrée) dit que certaines épouses du Prophète (صلى الله عليه و سلم) ont rapporté ces paroles du Prophète (صلى الله عليه و سلم) : « Celui qui s’adresse à un mage pour l’interroger sur quelque chose et croit à ce qu’il lui dit, sa prière lui est rejetée au visage durant quarante jours».
[Rapporté par Muslim, n°1669]
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