Apprenons 📖

✰ •* ˚ La Célébration de la Naissance du Prophète (صلى الله عليه و سلم) =  Al-Mawlid An-Nabawy =  المولد النبويّ : ✰ •* ˚ :

►Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) demanda : "Que sont donc ces deux jours ?" Les gens dirent : "Nous avions l'habitude de les célébrer durant la période de l'Ignorance." Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) répliqua alors : "Allah vous a donné en échange deux jours bien meilleurs que ces deux là, le jour d'Aîd Al Ad'ha et le jour de Aîd Al Fitr."
[Rapporté par Aboû Dâwûd] 

►Cheikh Al Albani (qu'Allah l'agrée) a dit : "Il existe une célébration de la naissance du Prophète (صلى الله عليه و سلم) légiférée contre cette célébration non autorisée, Cette célébration légiférée existait à l'époque du Prophète (صلى الله عليه و سلم), contrairement à la célébration non légiférée. Et il y a une grande différence entre les deux :
- Premièrement : la célébration légiférée est une adoration qui est objet du consensus entre tous les musulmans
- Deuxièmement : la célébration légiférée se pratique une fois par semaine, et leur célébration non légiférée une fois par an.
Voila la différence entre les deux célébrations :
La première est une adoration qui se pratique une fois par semaine et la deuxième, qui n'est pas légiférée, n'est pas une adoration et ne se pratique pas chaque semaine.
La preuve : D’après Abu Qatada Al-Anssari (qu'Allah l'agrée) : "Un homme est venu voir le Prophète (صلى الله عليه و سلم) et lui a dit : "Messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم), que dis-tu au sujet du jeûne du lundi ?". Il a répondu : "C’est le jour de ma naissance, et c’est le jour où le Coran m’a été révélé". 
[Rapporté par Muslim]

►L'imam Sibt Ibn Al Jawzi (qu'Allah l'agrée) (mort en 654 de l'hégire) a dit : « L'avis juste est que les premiers à avoir inventé l'innovation de l'anniversaire du Prophète (صلى الله عليه و سلم) sont les fatimidites* ».
[Source : Moua'atou Zaman vol 8 p 310]

*Les fatimidites sont une secte chiite qui a dirigé l'Égypte au 4e siècle de l'hégire.

►L'imam Al Maqrizi (qu'Allah l'agrée) (mort en 845 de l'hégire) a dit : « Les dirigeants fatimidites avaient durant l'année plusieurs fêtes : la fête de fin d'année, la fête du début de l'année, le jour de 'achoura, l'anniversaire du Prophète (صلى الله عليه و سلم), l'anniversaire de Ali Ibn Abi Talib, l'anniversaire de Al Hassan et Al Huseyn, l'anniversaire de Fatima et l'anniversaire du dirigeant en place... ».
[Source : Al Mawa'idh Wa Al I'tibar Bi Dhikr Al Khoutat Wa Al Athar p 552]

►Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyya (qu'Allah l'agrée) a dit : "Quant au fait de fêter un moment hormis les saisons légitimes, comme quelques nuits de Rabî` Al-Awal qu'on prétend être la nuit de Mawlid, ou quelques nuits de Radjab, ou le 18 de Dhu L-Hidja, ou le premier vendredi du mois de Radjab, ou le 8ème de Chawwâl que les ignorants appellent "la fête des gens pieux" (`Id Al-'Abrâr), tout cela est des innovations hérétiques que les pieux prédécesseurs n'ont pas agrée et n'ont pas pratiqué non plus."
["Al-Fatâwa Al-Kobra"]

►Q : "Est-ce que célébrer l'anniversaire du Prophète (صلى الله عليه و سلم) est licite ou illicite ?" 
R : "L'établissement de la célébration de l'anniversaire du Prophète (صلى الله عليه و سلم) ou (l'anniversaire de) d'un autre que lui est une innovation. Et Cela a été confirmé sous l'autorité du Prophète (صلى الله عليه و سلم) qui a dit : « Tout actes non conforme à nos enseignements est à rejeté. »"
[Rapporté par Al-Bukhari /2697 et Muslim/1718]. 
Et avec Allah se trouve tout le succès et que les saluts et les bénédictions d'Allah soient notre Prophète (صلى الله عليه و سلم) sa famille et ses compagnons. 
[Fatawa du Comité permanent pour la recherche d'Islamique et des Fatawas V3/p 39]

►Q : "Pourquoi certaines personnes acceptent-elles et d'autres refusent-elles la célébration du Prophète (صلى الله عليه و سلم) ? Quel est votre avis ?" 
R : "Les louanges sont à Allah. Il n'y a rien dans le Quran qui nous dit que nous devrions célébrer le Mawlid ou l'anniversaire du Prophète (صلى الله عليه و سلم). Le Prophète en personne (صلى الله عليه و سلم) n'a pas fait cela ou a ordonné à quelqu'un de la faire durant sa vie ou après sa mort. En effet, il leur a dit de ne pas exagérer au sujet de lui comme les chrétiens ont exagéré au sujet de Issa (sur lui la paix). Il a dit : "N'exagérer pas sur moi comme les chrétiens ont exagérés au sujet du fils de Maryam. Je suis seulement un serviteur ainsi dites : « serviteur d'Allah et son Messager. »
[Rapporté par Al-Bukhari]. 
Ce qui a été rapporté est que le Prophète (salla Allah 'alayi wa salam), a fait le jour de sa naissance un jour de culte, qui est différent de la célébration. Il a été interrogé sur le jeûne du lundi, et il a dit : "C'est le jour ou je suis né et le jour ou j'ai été chargé de la Mission (transmettre la révélation) et le jour ou je reçu la première Révélation."
[Rapporté par Muslim, An-Nassa'i et Abu Dawud].
D'ailleurs, nous savons que les Sahaabah étaient le peuple qui a aimé le plus le Prophète (صلى الله عليه و سلم) :
- Est-ce que l'on a rapporté qu'Abu Bakr (qu'Allah soit satisfait de lu)i, qui était le plus proche de lui et de celui qui l'a aimé le plus, a célébré l'anniversaire du Prophète (salla Allah 'alayi wa salam) ?
- Est-ce que l'on a rapporté que Umar (qu'Allah soit satisfait de lu)i, qui a régné douze années, ou Uthman (qu'Allah soit satisfait de lui), avaient fait cela ?
- Est-ce que l'on a rapporté que Ali (qu'Allah soit satisfait de lui), son parent et fils adoptif, avait fait cela ?
- Est-ce que l'on a rapporté qu'un quelconque des Sahabah ont fait cela ? 
Non, par Allah ! Est-ce parce qu'ils ne se rendaient pas compte de son importance, ou qu'ils n'ont pas vraiment aimé le Prophète (salla Allah 'alayi wa salam salam) ? Personne ne dirait une telle chose excepté celui qui s'est égaré et y mène les autres. Est-ce que un des Imams (qu'Allah leur fasse miséricorde) : Abu Hanifah, Malik, al-Shafi'i, Ahmad, Hassan al-Basri, Ibn Sirin ont fait cela ou ordonné aux autres de le faire ou de dire que c'était autorisé ? 
Par Allah, non ! Il n'en n'a même été fait mention pendant les premiers et trois meilleurs siècles (après la mort du Prophète (salla Allah 'alayi wa salam)). 
Le Prophète (salla Allah 'alayi wa salam) a dit : "Les meilleurs gens de l'humanité sont ceux de ma génération (ou de mon siècle), puis ceux qui viennent après eux, puis ceux qui viennent après eux. Puis après eux viendra un peuple qui ne soucieront pas si leur témoignage vient avant leur serment ou vice et versa"
[Rapporté par Al-Bukhari, Muslim et At-Tirmidhi].
La célébration de l'anniversaire du Prophète (صلى الله عليه و سلم) est apparue beaucoup de siècles plus tard, quand plusieurs des dispositifs de la religion vraie ont disparu et que la bidah s'est répandue. Ainsi cette célébration est-elle devenue un signe d'amour du Prophète (صلى الله عليه و سلم) ?
Mais peut-il être possible que les Sahaabah, les Imams et les personnes des trois meilleurs siècles l'aient ignoré, et que c'est seulement ceux qui sont venu plus tard qui se rendent compte de son importance ?
Ce que le Quran nous indique est que l'amour du Prophète (صلى الله عليه و سلم), est prouvé en suivant la guidance qu'il a apporté. Allah indique dans la Sourate Al Imran (3) : "31. Dis : {Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 32. Dis : Obéissez à Allah et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors Allah n'aime pas les infidèles ! "}
Le premier verset explique que l'amour est juste une réclamation, mais la preuve de la sincérité est de suivre ce que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a apporté.
La deuxième aayah réaffirme l'importance et la nécessité d'obéir à Allah et à Son Messager (صلى الله عليه و سلم). Par conséquent Allah a fini le verset avec un avertissement très sévère dans lequel ceux qui refusent d'obéir sont décrits comme des infidèles, et qu'Allah n'aime pas les incroyants. Nous demandons à Allah de nous préserver de cela. Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) nous a mis en garde contre le danger de ne pas lui obéir, et du danger de rajouter à ce qu'il a apporté. La célébration du Mawlid ou de son anniversaire est en effet une innovation à ce qu'il a apporté comme tous les savants l'ont confirmé. Il a dit : "La meilleure parole est le livre d'Allah, et le meilleur des guides est Muhammad. Les plus mauvaise des choses sont celles qui sont inventées et chaque innovation est un égarement. "
[Rapporté par Muslim et Nasaa'i]. 
Nous demandons à Allah de nous protéger contre la bid'ah, de nous bénir en nous aidant à suivre l'authentique religion (l'Islam) et la Sunnah de Son Messager (صلى الله عليه و سلم). 
Et Allah est plus Savant. Puisse Allah bénir notre Prophète Muhammad. 
[Fatawa du Comité permanent pour la recherche d'Islamique et des Fatawas]

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