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✰ •* ˚ Le Jour de 'Achoura = يوم عاشوراء ✰ •* ˚ :
*Le mois de Muharram est le premier mois du calendrier de l'Hégire et l’un des quatre mois sacrés d’Allah. A ce propos le Très-Haut dit : « Le nombre de mois, auprès d’Allah, est de douze (mois), dans la prescription d’Allah, le jour où il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. (Durant ces mois), ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu’Allah est avec les pieux.»
[Sourate 9 ; 36]
► Al-Bukhari (3167) et Muslim (1679) ont rapporté d’après Abou Bakrata que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le temps a repris son cours tel qu’il était quand Allah créa les cieux et la terre : l’année compte douze mois dont quatre mois sacrés : les trois se succèdent et ont pour nom Dhu L-Qa’ada, Dhu L-Hijja et Muharram et le quatrième Rajab qui est intercalé entre Jumâda et Cha'baane.»
Puisque ces jours vont bientôt arriver, et nous demandons à Allah de nous permettre de les vivre car ils sont ô combien bénéfiques pour notre foi, c’est l’occasion ici de faire un rappel sur les mérites de jeûner les 9ème et 10ème jour de ce mois, qui est une Sunna non obligatoire mais très recommandé pour effacer nos péchés.
Pendant ces jours, il est en effet conseiller au musulman de jeûner pour espérer obtenir auprès de Son Créateur, l’Unique, une grande récompense
► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم), rapporté par Ibn ‘Abbâs (qu'Allah l'agrée), a dit : « Si je suis encore vivant l'année prochaine, je jeûnerai le 9 (c’est-à-dire avec le 10). »
[Rapporté par Muslim]
► D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a jeûné le Jour de 'Achoura et a ordonné de le jeûner, ils ont dit : "Ô Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Certes c'est un jour auquel les juifs et les chrétiens donnent de l'importance". Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L'année prochaine, si Allah le veut, nous jeûnerons le neuvième jour ». Ibn Abbas (qu'Allah les agrée) a dit : "L'année suivante n'est pas venue avant que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ne décède".
[Rapporté par Muslim n°1134]
► D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si Allah veut que je vive jusqu'à l'année prochaine, je vais jeûner le neuvième jour de peur de manquer le Jour de 'Achoura ».
[Rapporté par At-Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°350]
► Il est à noter qu’au temps du Prophète (صلى الله عليه وسلم), le jour de ‘Achoura était considéré comme un jour de jeûne obligatoire avant que ne soit institué le jeûne du mois de Ramadan. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le jeûnait alors et invitait les Compagnons à faire de même.
Comme le mentionne un hadith sahih d’après Ibn ‘Omar (qu’Allah l’Agrée) : « Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) jeûnait le jour de ‘Achoura et il ordonna à ses Compagnons de le faire, mais quand le jeûne du Ramadan fut institué, il cessa de le faire. »
[Rapporté par Al-Bukhari n°1892 et Muslim n°1126]
► Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le meilleur jeûne après celui du Ramadan est le jeûne effectué pendant le mois d'Allah Muharram. Et la meilleure prière faite après la prière obligatoire est celle effectuée dans la nuit»
[Rapporté par Muslim, 1163].
► D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a été interrogé concernant le jeûne du Jour de 'Achoura. Il a dit : « Il efface l'année précédente ».
[Rapporté par Muslim n°1162]
► D'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée) selon lequel quand le Prophète (صلى الله عليه وسلم) arriva à Médine et se rendit compte que les Juifs jeûnaient le jour d'Achoura. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : - «Qu'est-ce que c'est ? »
- «Un jour heureux, un jour où Allah sauva Moussa, les fils d'Israël et noyé les gens de Pharaon, alors Moussa l'a jeûné par Remerciement".
Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a alors dit : «Nous sommes plus dignes de Moussa que vous». Et puis il le jeûna et donna l'ordre de le jeûner.»
[Rapporté par Al-Bukhari, 1865]
► Abd'Allah Ibn Omar (qu'Allah l'agrée) et Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) ont rapporté d'après le Prophète (صلى الله عليه وسلم) qui a dit en citant le jour de Achoura : "Les gens de l'époque antéislamique le jeûnaient ; celui qui veut le jeûner qu'il le fasse, et celui qui veut le laisser qu'il le fasse"
[Rapporté par Abû Dawûd, (2445)]
► Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Ce jour-ci est Achoura, et Allah ne vous a pas obligés de le jeûner, quiconque veut jeûner qu'il le fasse et quiconque ne le veut pas, il n'aura aucun péché"
[Rapporté par Al-Baïhaqî (4/290)]
► Ibn Abbas (qu'Allah l´agrée) a dit : "Je n'ai pas vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) s'intéresser au jeûne d'un jour comme il le faisait pour Achoura puisqu'il le préférait aux autres, exception faite de ce mois-ci (le Ramadan)".
[Rapporté par Al-Bukhari, 1867]
► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Je compte sur Allah pour que le jeûne observé le jour d'Arafat expie les péchés commis pendant l'année précédente, et l'année suivante et pour que le jeûne du jour d'Achoura expie les péchés commis pendant l'année précédente. »
[Rapporté par Muslim, 1162]
► Abou Katada (qu' Allah l'agrée) a rapporté qu'on a interrogé l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه وسلم) au sujet du jeûne du jour de Achoura, il répondit : "Il efface les péchés commis au cours de l'année passée."
[Rapporté par Muslim]
► D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le jour de 'Achoura était un jour de fête chez les juifs ainsi le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Jeûnez-le vous ».
[Rapporté par Al-Boukhari n°2005 et Muslim n°1131]
► D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ne recherchait pas le mérite d'un jour sur un autre jour après le Ramadan sauf 'Achoura.
[Rapporté par At-Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1020]
► D'après Chou'ba, Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) jeûnait le jour de 'Achoura et faisait suivre deux jours de peur de le rater.
[Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Mousannaf n°9480 et authentifié par Cheikh Zakaria Al Bakistani dans Ma Saha Min Athar Al Sahaba Fil Fiqh vol 2 p 675]
► Ibn El Qayyim (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le jeûne d'Achoura se fait de trois façons :
- La plus complète consiste à jeûner un jour avant et un jour après.
- Ensuite, jeûner les neuvième et dixième, la plupart des hadiths tournent autour de cela.
- Ensuite, jeûner le dixième seul».
► An-Nawawi ( qu'Allah l'agrée) a dit : « Le jeûne du jour d'Achoura expie tous les péchés véniels et on en déduit que seuls les péchés majeurs ne sont pas concernés». Il dit encore : « Le jeûne du jour d'Arafat expie les péchés commis pendant deux ans et le jeûne d'Achoura expie les péchés d'une année. Si on prononce Amen au même moment que les anges le font, on obtient la rémission de tous ses péchés précédents. Chacun de ces actes possède une vertu expiatoire. S'il y a des péchés mineurs à expier, ils les expient. S'il n'y a ni péchés mineurs ni péchés majeurs à expier, on inscrit des bienfaits au profit de leur auteur et on élève son grade. S'il n'y a qu'un péché mineur ou plusieurs, en l'absence de péchés majeurs, nous espérons que les actes en question entraîneront l'allègement des péchés majeurs.
[Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Mousannaf n°9480 et authentifié par Cheikh Zakaria Al Bakistani dans Ma Saha Min Athar Al Sahaba Fil Fiqh vol 2 p 675]
► Ibn El Qayyim (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le jeûne d'Achoura se fait de trois façons :
- La plus complète consiste à jeûner un jour avant et un jour après.
- Ensuite, jeûner les neuvième et dixième, la plupart des hadiths tournent autour de cela.
- Ensuite, jeûner le dixième seul».
► An-Nawawi ( qu'Allah l'agrée) a dit : « Le jeûne du jour d'Achoura expie tous les péchés véniels et on en déduit que seuls les péchés majeurs ne sont pas concernés». Il dit encore : « Le jeûne du jour d'Arafat expie les péchés commis pendant deux ans et le jeûne d'Achoura expie les péchés d'une année. Si on prononce Amen au même moment que les anges le font, on obtient la rémission de tous ses péchés précédents. Chacun de ces actes possède une vertu expiatoire. S'il y a des péchés mineurs à expier, ils les expient. S'il n'y a ni péchés mineurs ni péchés majeurs à expier, on inscrit des bienfaits au profit de leur auteur et on élève son grade. S'il n'y a qu'un péché mineur ou plusieurs, en l'absence de péchés majeurs, nous espérons que les actes en question entraîneront l'allègement des péchés majeurs.
[Voir al-Madjmou', charh al-Mouhadhdhab,tome -]
► Cheikh al-islam (qu'Allah l'agrée) a dit : « La vertu expiatoire attachée à la purification rituelle, à la prière, au jeûne du Ramadan, à celui du jour d'Arafat et à celui du jour d'Achoura, s'applique exclusivement aux péchés mineurs »
► Cheikh al-islam (qu'Allah l'agrée) a dit : « La vertu expiatoire attachée à la purification rituelle, à la prière, au jeûne du Ramadan, à celui du jour d'Arafat et à celui du jour d'Achoura, s'applique exclusivement aux péchés mineurs »
[Al-Fatawa al-Koubra,tome 5].
► Cheikh Otheimine (rahima'o Allah) a dit : « Celui qui jeûne le jour de 'Arafat ou de 'Achoura alors qu'il lui reste des jours de ramadan à rattraper, son jeûne est valable mais si il avait eu l'intention de jeûner ce jour comme rattrapage de ramadan alors il obtient deux récompenses: la récompense du jour de 'Arafat ou du jour de 'Achoura avec la récompense du rattrapage ».
[Fatawa Zakat Wa Siyam p 796]
Certains prédécesseurs jeûnaient 'Achoura en voyage, parmi eux Ibn 'Abbas qu'Allah l'agrée, et ils disaient : « le mois de Ramadan peut être compensé par un nombre égal de jours, alors que 'Achoura, si son jour passe, on ne peut plus le compenser.»
[Fatawa Zakat Wa Siyam p 796]
Certains prédécesseurs jeûnaient 'Achoura en voyage, parmi eux Ibn 'Abbas qu'Allah l'agrée, et ils disaient : « le mois de Ramadan peut être compensé par un nombre égal de jours, alors que 'Achoura, si son jour passe, on ne peut plus le compenser.»
► Q : Le jeûne du jour de 'Achoura : Est-il le neuvième et dixième jour ou le dixième et le onzième ou les trois jours ensemble ?
(Numéro de la partie : 9, Numéro de la page : 310)
R : Le jeûne du jour de 'Achourâ' qui tombe le dixième jour du mois d'Al-Mouharram est une Sunna dite "Mou'akkada" (avérée) et il est préférable de jeûner un jour avant ou un jour après, tel que l'a indiqué le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), afin de se distinguer des juifs. Néanmoins, si l'on observe le jeûne de ces trois jours cela sera plus parfait comme l'a mentionné l'Imam Ibn Al-Qayyim dans son ouvrage "Zâd `Al-Mi`âd" .
Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad (صلى الله عليه وسلم), ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
[La question 2 de la Fatwa numéro ( 18547 ), Cheikh ibn Baz (rahima'o Allah)
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')]
http://
(Numéro de la partie : 9, Numéro de la page : 310)
R : Le jeûne du jour de 'Achourâ' qui tombe le dixième jour du mois d'Al-Mouharram est une Sunna dite "Mou'akkada" (avérée) et il est préférable de jeûner un jour avant ou un jour après, tel que l'a indiqué le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), afin de se distinguer des juifs. Néanmoins, si l'on observe le jeûne de ces trois jours cela sera plus parfait comme l'a mentionné l'Imam Ibn Al-Qayyim dans son ouvrage "Zâd `Al-Mi`âd" .
Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad (صلى الله عليه وسلم), ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
[La question 2 de la Fatwa numéro ( 18547 ), Cheikh ibn Baz (rahima'o Allah)
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')]
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LE RÉCIT AUTHENTIQUE DE ´ACHOURA.
Uploaded by Cherchons le haqq on 2016-10-07.
Le jour de Achoura par Chaykh Chethry qu'Allah le préserve
Uploaded by Le message de L'islam on 2013-12-22.
Jeuner le jour de 'Achoura - cheikh al Fawzan
fatwa du cheikh, qu'Allah le préserve, issu de cette vidéo (vers mn38): http://www.youtube.com/watch?v=viXM1VxRgFA ...
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