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2013-11-23T19:05:37+01:00

Apprenons 📖

Publié par Assia Zed

✰ •* ˚ La Crainte = At-Taqwa = التقوى  ✰ •* ˚ :

Il est obligatoire pour tout musulman de craindre Allah quel qu’en soit le lieu ou pays ou il ce trouve et quel qu’en soit l’heure ou le moment.
Il est obligatoire de craindre Allah quel que soit la situation ou l’endroit.
Il doit craindre Allah que ce soit la nuit ou le jour.
Il doit craindre Allah qu’il soit en public ou en privée.
Il doit craindre Allah lorsqu’il est heureux et lorsque qu’il est triste.
Il doit craindre Allah qu’il soit riche ou pauvre.

Et c’est ainsi qu’il est obligatoire pour tout musulman d’être pieux et de revêtir de ce noble vêtement.


وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٲلِكَ خَيۡرٌ۬‌ۚ


► {Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur}
[Sourate 7 ; 26]

► {Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. Je ne cherche pas d’eux une subsistance ; et Je ne veux pas qu’ils me nourrissent. En vérité, c’est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l’Inébranlable.}
[Sourate 55 ; 56-58]

► {Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission.}
[Sourate 2 ; 102]

► {Celui qui donne et craint (Allah)(5) et déclare véridique la plus belle récompense, Nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur.}
[Sourate 92 ; 5-7]
► {Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur. Ceux qui accomplissent la Ṣalāt et qui dépensent [dans le sentier d’Allah] de ce que Nous leur avons attribué. Ceux-là sont, en toute vérité les croyants : à eux des degrés (élevés) auprès de leur Seigneur, ainsi qu’un pardon et une dotation généreuse.}
[Sourate 8 ; 2-4]
► {Ô vous qui croyez ! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de l’énorme grâce.}
[Sourate 8 ; 29]

► {Ô Vous qui avez cru ! Craignez Allah et croyez en Son messager pour qu’Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu’Il vous assigne une lumière à l’aide de laquelle vous marcherez, et qu’Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.}
[Sourate 57 ; 28]

► {Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse(2), et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement. }
[Sourate 4 ; 1]

► {A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. «Craignez Allah !» Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas à Allah, car) très certainement à Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah se suffit à Lui-même et Il est digne de louange. A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit pour s’occuper de tout.}
[Sourate 4 ; 131-132]

► {Ceux qui pratiquent la piété, lorsqu’une suggestion du Diable les touche se rappellent [du châtiment d’Allah] : et les voilà devenus clairvoyants.}
[Sourate 7 ; 201]

► {Certes, Allah est avec ceux qui [L’] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants.}
[Sourate 16 ; 128]

► {Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture, afin qu’Il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite.}
[Sourate 33 ; 70-71]

► {Ô hommes ! Craignez votre Seigneur. Le séisme [qui précédera] l’Heure est une chose terrible}
[Sourate 22 ; 1]

► {Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.}
[Sourate 59 ; 18]

► {Craignez Allah, donc autant que vous pouvez, écoutez, obéissez et faites largesses. Ce sera un bien pour vous. Et quiconque a été protégé contre sa propre avidité... ceux-là sont ceux qui réussissent. Si vous faites à Allah un prêt sincère, Il le multipliera pour vous et vous pardonnera. Allah cependant est très Reconnaissant et Indulgent. Il est le Connaisseur du monde Invisible et visible, et Il est le Puissant, le Sage }
[Sourate 64 ; 16-18]

► {...Et prenez vos provisions ; mais vraiment la meilleure provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués d’intelligence !}
[Sourate 2 ; 197]

► {Le peuple de Noh traita de menteurs les Messagers, lorsque Noh, leur frère, (contribule) leur dit : «Ne craindrez-vous pas [Allah] ? Je suis pour vous un messager digne de confiance. Craignez Allah donc et obéissez-moi. Et je ne vous demande pas de salaire pour cela ; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur de l’univers. Craignez Allah donc, et obéissez-moi»}. 
[Sourate 26 ; 105-110]

► {Et Ton Seigneur, c’est lui vraiment le Puissant, le Très Miséricordieux. Les ‘Aad traitèrent de menteurs les Envoyés. Et quand Hūd, leur frère (contribule), leur dit : «Ne craindrez-vous pas [Allah] ?» Je suis pour vous un messager digne de confiance, Craignez Allah donc et obéissez-moi. Et je ne vous demande pas de salaire pour cela; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur de l’univers.}
[Sourate 26 ; 122-127]

► {Et Ibrahim, quand il dit à son peuple ; «Adorez Allah et craignez-Le : cela vous est bien meilleur si vous saviez».}
[Sourate 29 ; 16]

► {Ils s’arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons}
[Sourate 32 ; 16]
► {Le Paradis sera rapproché à proximité des pieux. «Voilà ce qui vous a été promis, [ainsi qu’] à tout homme plein de repentir et respectueux [des prescriptions divines], qui redoute le Tout Miséricordieux bien qu’il ne Le voit pas(5), et qui vient [vers Lui] avec un cœur porté à l’obéissance. Entrez-y en toute sécurité,». Voilà le jour de l’éternité !}
[Sourate 50 ; 31-34]
 Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) entra un jour chez un jeune homme en pleine agonie, il lui dit alors : « Comment te sens-tu ? ». Il dit : « Par Allah ! Ô Messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم), j'ai espoir en Allah, mais j'ai peur à cause de mes péchés. » Le Messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم) lui dit alors : « Tout adorateur qui réunit dans son cœur ces deux choses -l'espoir et la crainte- pendant son agonie, Allah -ta'ala- lui donnera ce qu'il espère et le rassurera de ce qu'il craint »
[Rapporté par At-Tirmidhi, Sahih selon Albani]
► Et le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a également dit dans son sermon du pèlerinage d’adieu comme il est rapporté d’abou Oumama al Bahili (رضي الله عنه) : « Craignez pieusement Allah, faites vos cinq prières quotidiennes, observez le jeûne de votre mois (ramadan), acquittez l’aumône légale de vos biens et obéissez à vos chefs et vous serez alors dans le paradis de votre seigneur.)
[Rapporté par At-tirmidhi, cheikh al Albani l’a décrit comme étant « sahih »]
► D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophèt(صلى الله عليه و سلم) a dit : « Un homme qui a pleuré par crainte d'Allah ne rentrera pas dans le feu tant que le lait ne retournera pas dans la mamelle et ne se rassemble jamais de la poussière soulevée dans le sentier d'Allah et de la fumée de l'enfer ».
[Rapporté par At-Tirmidhi n°1633, il a été authentifié par Cheikh Albani]
► D’après Abû Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Crains Allâh où que tu sois. Fais suivre la mauvaise action par la bonne action, celle-ci l’effacera. Comporte toi avec les gens en faisant preuve d’une haute moralité. »
[Rapporté par Ahmad, Ibn Hibbân et at-Tirmidhî].
► C’est également la recommandation qu’il (صلى الله عليه و سلم) a donné à Abou dhar (رضي الله عنه) et à mo’adh ibn jabal (رضي الله عنه) , lorsqu’il (صلى الله عليه و سلم) leur dit a chacun d’eux : « Craint Allah ou que tu sois, et fait suivre la mauvaise action d’une bonne action et voici que celle-ci l’effacera et comporte toi avec les gens d’un bon comportement. »
[Rapporté par At tirmidhi]

► Et Omar (رضي الله عنه) écrit à son fils AbdAllah ibn Omar (رضي الله عنه) : « Je te recommande la crainte d’Allah, car celui qui le craint Il le préserve, celui qui agis bien Il le récompense et celui qui Lui est reconnaissant Il lui augmente. »
► Et Ali (رضي الله عنه) a recommandé à un homme avant de l’envoyer en expédition : « Je te recommande la crainte d’Allah, car il n’y a point de doute sur le fait que tu le rencontreras, et tu ne peut rien sans Lui et c’est Lui qui gère, gouverne ce bas monde et l’au-delà. »
► Un jour, en période de troubles (fitan), alors que le sang des musulmans coulait, versé par d'autres musulmans, un groupe de salafs (pieux prédécesseurs) vint voir Talq Ibn Habib -rahimaou Llah- (un tabi'i) et lui dit : « La fitna (le désordre) est apparue : comment nous en préserver ? » Il répondit : « Protégez-vous en par la crainte d'Allah -Taqwa-. Mettez la Taqwa comme rempart entre la fitna et vous. » Ils lui dirent : « Définis-nous la Taqwa. »
Il répondit : « La Taqwa c'est agir dans l'obéissance d'Allah, grâce à une lumière venant d'Allah, en espérant la récompense d'Allah. Et c'est également abandonner la désobéissance envers Allah, selon la lumière venant d'Allah, par crainte du châtiment d'Allah. »
► Abu Ali Ar-Rudhbari -rahimaou Llah- a dit : « La Crainte et l'Espoir sont comme les deux ailes d'un oiseau. Lorsqu'elles sont équilibrées, l'oiseau est stable et son vol normal. Lorsque l'une d'entre elles manque, le vol devient défectueux. Dans le cas où elles disparaissent toutes les deux, l'oiseau se trouve en danger de mort ».
► 'Ubaydullah Ibn Ja'far a dit : « Il n’y a pas mieux que la crainte d’Allah pour assister un serviteur dans sa religion. »
[Siyar Aclâm An-Nubalâ’ »  (vol. 6/p. 9)]
► Sa'id Ibn Jubayr : « Certes, la crainte (« al-khashyah ») consiste à ce que tu redoutes Allah au point que ta peur dresse un rempart entre toi et la désobéissance. Telle est la véritable crainte d’Allah»
[Hilyat Al-Awliyâ’ » (vol. 4/p. 276) et « Siyar A'lâm An-Nubalâ’ » (vol. 4/p. 326).]
 Ibn Radjab Al-Hambali définit At-Taqwa en disant : "La Taqwa consiste à ce que le serviteur mette entre lui et ce qu'il craint une protection dans le but de s’en protéger. Le serviteur craint le courroux et le châtiment de son seigneur, il place donc entre lui et ce qu'il craint ce qui va le protéger. Et ce qui va le protéger du châtiment et de la colère d'Allah c'est l'obéissance et l’éloignement des interdits"
[Djami'ou l-'ouloum wal hikam p 166]
► An-nawawi a dit : « At-taqwa est un terme qui comprend l’exécution des œuvres obligatoires et le délaissement des interdits »
► Talq ibn Habib disait : « La Taqwa est d’obéir à Allah, sur une lumière d’Allah, en espérant la récompense d’Allah et de laisser la désobéissance à Allah, sur une lumière d’Allah, en craignant le châtiment d’Allah. »
 
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