✰ •* ˚ L'Intention = النية ✰ •* ˚ :
L'intention provient du coeur, elle n'est pas à prononcer.
Les actes ne valent que par les intentions.
► « Quiconque se réjouit d’accomplir une bonne œuvre, et s’attriste à l’idée d’avoir accompli des péchés, le voilà le vrai croyant. »
[Rapporté par At-Tirmidhî et Ahmad]
► « Quiconque pense à une mauvaise action sans la commettre, alors cette mauvaise action ne sera pas écrite. »
[Rapporté par Al-Bukhârî , Muslim]
► « Personne ne peut mourir que par la permission d’Allah, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense d’ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l’au-delà, Nous lui en donnons, et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants..»
[Sourate 3 ; 145]
► ‘Omar ibn al-Khattab (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Toutes les actions ne valent que par leur intention et chaque personne sera rétribuée selon ses intentions. Ainsi, celui qui émigre pour Allah et pour Son Messager, son émigration sera pour Allah et pour Son Messager. Mais celui qui émigre pour acquérir des biens de ce monde ou pour épouser une femme, son émigration aura été entreprise pour ces raisons uniquement. »
[Rapporté par Al-Bukhari, Muslim]
► Le Prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم) nous a informé des premières personnes qui seront condamnées au feu de l’Enfer, dans l’au-delà, et parmi elles se trouve : « Une personne qui a acquis un savoir [religieux] et qui l’a enseigné [aux autres], et qui a également récité le Coran. Elle sera amenée [devant Allah], et Allah lui rappellera toutes les faveurs dont Il l’aura comblée et la personne les reconnaîtra. Puis Allah lui demandera : « Qu’en as-tu fait ? » La personne répondra : « Je n’ai acquis un savoir [religieux] et je ne l’ai enseigné [aux autres], de même que je n’ai récité le Coran que dans la recherche de Ta satisfaction. » Allah dira : « Tu as menti ! Tu n’as acquis un savoir [religieux] que pour que les gens t’appellent « érudit » ; et tu n’as récité le Coran que pour que l’on réfère à toi comme à celui qui récite le Coran ! » Puis, Allah ordonnera qu’on le châtie. Il sera traîné sur son visage et jeté dans le Feu. »
[Rapporté par An-Nassaî]
► La Mère des Croyante, ‘Aisha (qu'Allah soit satisfaite d'elle) a dit : "Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Une armée se mettra en marche (à la fin des temps) pour détruire la Kaaba. Quand elle sera dans une zone désertique, la terre les engloutira tous, du premier jusqu’au dernier. Elle ajouta « J’ai dit : O Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Comment seront-ils engloutis du premier au dernier alors qu’il y aura parmi eux leurs subordonnés (qui sont astreints à les suivre) ainsi que des étrangers à eux ? ». Il dit : « Ils seront engloutis du premier au dernier puis ressusciteront chacun selon sa propre intention »
[Rapporté par Al-Bukhari Muslim]
► Abou Bakr (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : "Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand deux Musulmans croisent le fer, le tueur et le tué tous deux iront en Enfer. » Je dis : « O Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Nous sommes d’accord pour le tueur, mais comment le tué va-t-il aussi en Enfer ? » Il dit : « Il aurait tout fait pour tuer son compagnon. »
[Rapporté par Al-Bukhari, Muslim]
► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Quiconque épouse une femme et lui fixe une dot avec l'intention secrète de ne pas s'en acquitter commet un adultère. Et Quiconque emprunte de l'argent aux autres avec la détermination de ne pas la restituer est un voleur."
[Rapporté par Ahmed]
► {Dis : «Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, Allah le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omnipotent}
[Sourate 3 ; 29]
► Selon ‘Abd Allah Ibn ‘Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui), Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit parmi ce qu’il a raconté sur son Seigneur Glorifié et Exalté soit Il : « Allah a fait mentionner par écrit (par les deux Anges gardiens attaché à chaque personne) les bonnes actions et les mauvaises », puis, il a donné cet éclaircissement : « Celui qui a eu l’intention de faire une bonne action mais n’a pu la réaliser, Allah, Glorifié et Exalté, l'a lui inscrit comme une bonne action entière. S’il a eu l’intention de la faire et s’il l’a exécutée, Allah lui inscrit pour elle une bonne action supérieure de dix à sept fois et davantage encore. S’il a eu l’intention de commettre une mauvaise action, et s’il ne l'a fait pas, Allah la lui inscrit comme une bonne action entière. S’il a eu l’intention de la faire et s’il l'a fait, Allah la lui inscrit comme une seule mauvaise action. »
[URA]
► "Allah n'a pas d'égard pour vos physionomies ni pour vos richesses. IL regarde uniquement vos coeurs et vos oeuvres"
[Rapporté par Al-Bukhari, Muslim]
► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : " Il y a quatre catégories de gens : - Un homme, qu'Allah a pourvu de savoir et de richesse et qui emploie son argent et son savoir pour une bonne cause. -Un deuxième le voyant agir ainsi, se dit : " Si Allah m'accorde ce qu'll lui a accordé, j'en ferais autant. "Allah attribue à l'un et à l'autre la même récompense. - Un troisième auquel Allah a accordé une fortune mais pas le savoir, dépense sa fortune sans discernement. - Un homme le voit et dit : " Si Allah me donne cette fortune, j'agirai de même. " Leur fardeau sera le même."
[Rapporté par Al-Bukhari]
► Jâbir Ibn ‘Abdullah Al-Ansari (qu'Allah l’agrée) a dit : « Nous étions avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) à l’expédition de Tabouk lorsqu’il dit : « Il y a certainement à Médine des hommes qui, dans toute marche que vous faites et dans toute la vallée que vous traversez, sont avec vous ; ce sont ceux qui y ont été retenus par la maladie » ». Dans une autre version : « Ils partagent avec vous le salaire de vos œuvres. »
[Rapporté par Abou Dawud]
Selon Sheikh Ibn al Otheimin (rahimahou Allah), ce hadith veut dire que : « Si une personne a l’intention de faire une bonne action, mais ne peut pas l’accomplir suite à différents obstacles, elle sera quand même récompensée pour sa bonne intention »
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