Apprenons 📖

✰ •* ˚ L'Association = Shirk = شرك ✰ •* ˚ :

Le Shirk c’est le fait d’accorder à un autre qu’Allah ce qui revient à Allah de droit, en lui reconnaissant une part dans Sa Seigneurie, dans Son adoration, ou dans Ses Noms et Caractères.

1) La première forme d'association, ou Association Majeure = "Shirk Al-Akbar" consiste, dans le culte, à attribuer à Allah un égal et à adorer un autre que Lui en l'invoquant ou en lui faisant des sacrifices ou en ayant une totale confiance en lui, qu’il s’agisse d’un prophète ou d’un allié d’Allah ou d’un ange ou d’un Djinn ou d’un tombeau…
C’est l’Association qui contredit le Tawhid à sa base même.
 --> Croire qu'une cause peut avoir une influence sur la création indépendamment d'Allah.

► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le pire des péchés est que tu donnes à Allah un égal alors qu’Il t’a créé. »

[Rapporté par al-Boukhari et Muslim]

► {Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelqu’associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu’associé commet un énorme péché}
[Sourate 4 ; 48]
► {Et lorsque Luqmān dit à son fils tout en l’exhortant : «Ô mon fils, ne donne pas d’associé à Allah, car l’association à [Allah] est vraiment une injustice énorme}
[Sourate 31 ; 13]
► {En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : «Si tu donnes des associés à Allah, ton œuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants. Tout au contraire, adore Allah seul et sois du nombre des reconnaissants»

[Sourate 39 ; 65-66]

► {Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement}

[Sourate 4 ; 116]

► {Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : «En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Marie.» Alors que le Messie a dit : «Ô enfants d’Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur». Quiconque associe à Allah (d’autres divinités,) Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : «En vérité, Allah est le troisième de trois.» Alors qu’il n’y a de divinité qu’Une Divinité Unique ! Et s’ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux.}
[Sourate 5 ; 72-73]

► {Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu’Il les a sauvés [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voilà qu’ils [Lui] donnent des associés. Qu’ils nient ce que nous leur avons donné et jouissent des biens de ce monde ! Ils sauront bientôt ! }

[Sourate 29 ; 65-66]

► {Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent}
[Sourate 9 ; 31]

► {Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Allah et qu’Allah est dur en châtiment !... }
[Sourate 2 ; 165]
Il est rapporté que le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Voulez-vous que je vous informe concernant le plus grave des péchés majeurs ?. (Et il a répété sa question 3 fois) On lui répondit : "Certes, Ô Prophète d'Allah (صلى الله عليه وسلم) !". Il dit : "C'est le fait d'associer à Allah d'autres divinités, la désobéissance envers les parents et le faux témoignage !"
Il était accoudé ; il s'est assis et il a dit : "Et le faux témoignage... et le faux témoignage..."
Il n'a pas cessé de le répéter jusqu'à ce que nous souhaitâmes qu'il se tût"
[Rapporté par Al-Boukhari et Ahmed]

2) La deuxième forme d'association, ou Association Mineure = "Shirk Al Assghar", c'est de montrer de la vanité dans ce que l'on accomplit.

--> Croire à une cause qu'Allah n'a pas établie comme étant une cause.

► {Dis : «Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique ! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur».}
[Sourate 18 ; 110]
► Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : "Gardez-vous de l'association mineure ! Ils demandèrent : "Et qu'est ce que l'association mineure ?"
Il dit : "Le fait de se vanter et de faire valoir ses actes. Allah dira, le Jour où Il récompensera chacun pour ce qu'il a fait : 'Allez chercher votre récompense auprès de ceux à qui vous cherchiez à plaire dans le bas monde : qu'ils vous la donnent s'ils le peuvent !"
[Rapporté par Ahmed Ibn Hanbal]
► Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : «Celui qui jure par autre qu’Allah a commis un acte d’association.»
[Rapporté par Ahmad]

► «Ce que je crains le plus pour vous, c'est de commettre le polythéisme mineur». Et lorsqu'on a demandé au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : «Mais qu'est-ce que le polythéisme mineur, O Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) ?», il a répondu : «C'est l'hypocrisie».

[Rapporté par At-Tabarânî]

3) La troisième forme d'association, ou Association Cachée

Le Prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم) : « Le polythéisme dans cette communauté est aussi latent et aussi secret que le bruit de pas d’une fourmi sur une pierre noire dans une nuit obscure »

► Mahmoud Ibn Loubayd a dit également : « Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) sortit un jour et annonça : « Ô gens, méfiez-vous du Shirk secret ! » Les gens demandèrent : « Ô Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم), quel est le Shirk secret ? » II répondit : « Lorsqu 'un homme se lève pour prier et s'efforce d'embellir sa prière parce que les gens le regardent; voilà ce qu’est le Shirk secret. »

[Rapporté par ibn Khouzaymah.]

1. Attribuer à une créature un droit que seul Allah mérite ; comme l’adoration, l’invocation, l’offrande…etc. Ceci est du "chirk al-Oulouhiya".

Comme par exemple : accorder à un autre qu’Allah une offrande, un sacrifice, la prière, l’invocation etc.

2. Attribuer à une créature une fonction qui ne revient qu’à Allah seul ; comme le pouvoir de créer à partir du néant, de donner la vie et donner la mort, d’interdire et permettre, de faire des lois, de trancher des litiges ; de connaître le futur et les secrets cachés dans les cœurs, d’exaucer les prières…etc. Ceci est du "chirk ar-Rouboubiya."

Comme par exemple : Donner à un autre qu’Allah le pouvoir de connaître l’avenir, de guérisseur, de créateur, de pourvoyeur, de donneur de vie ou de mort, de législateur…etc.

3. S’attribuer à soi-même un pouvoir ou un droit qui n’appartient qu’à Allah.

Comme par exemple : se prétendre à soi-même le pouvoir de créer, de donner la vie et la mort, de prédire l’avenir, de légiférer, d’être invoqué, d’être adoré, de trancher des conflits…etc. Ceci est la pire catégorie d’idolâtrie, celui qui la commet est un Taghout.

Allah n’accepte aucune action d’un mouchrik, même s’il était ignorant : « Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne un associé, et Il pardonne ce qui est moindre que cela à qui Il veut. »

[Sourate 4 verset 48]

Celui qui adore un autre qu’Allah par ignorance ou par erreur, n’est pas musulman car l’Islam consiste à n’adorer qu’Allah uniquement ; il ne reste aucun Islam lorsqu’on adore un autre qu’Allah.

Les différences entre le Shirk Al-Akbar (l'association majeure) et le shirk Al-assghar (l'association mineur) :

* L'Association Majeure fait sortir de l'islam, quant à l'Association Mineure elle ne fait pas sortir de l'islam, mais c'est un grand péché parmi les grands péchés, et c'est un moyen qui mène à l'association majeure.

* L'Association Majeure, annule tous les actes d'adorations, à la différence de l'Association Mineure. 

* L'Association Majeure rend le sang de la personne licite ainsi que ces biens, car par cela (l'association majeure) il est devenu mécréant. Alors que l'Association Mineure, ne rend pas le sang et les biens de la personne licite.

* Pour l'Association Majeure, son auteur sera éternellement en Enfer, à la différence de l'Association Mineure, où son auteur ne s'éternisera pas en Enfer.